古诗词检索结果

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偈 二

[唐] · 智真 · 诗

明月分形处处新,白衣宁坠解空人。 谁言在俗解(《五灯会元》作「妨」)修道,金粟曾为长者(《五灯会元》作「居士」)身。

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41 字

偈 一

[唐] · 智真 · 诗

心本绝尘何用洗,身中无病岂求医。 欲知是佛非身(《淳熙三山志》卷三七作「心」)处,明鉴高悬未照时。

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38 字

偈

[唐] · 智真 · 诗

。

有平仄残篇

句

[唐] · 师复 · 诗

君自成龙我成道。 (见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里,今四都也。 唐咸通五年,僧师复自小箬双髻峰移建今所焉。 观察使林衮同业儒同入关,至扬子渡口,师复有出尘之兴,赋诗曰〖略〗。 浩然而归,卜筑于此。 观察使李瓒请赐寺额。 」)。

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98 字

偈 十三

[唐] · 景岑 · 诗

不识金刚体,却唤作缘生。 十方真寂灭,谁在复谁行。

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20 字

偈 十二

[唐] · 景岑 · 诗

佛性堂堂显现,住性有情难见。 若悟众生无我,我面何殊(《五灯会元》作「如」)佛面?

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30 字

偈 十

[唐] · 景岑 · 诗

碍处无(《景德传灯录》作「非」)墙壁,通处勿(《景德传灯录》作「没」)虚空。 若能(《景德传灯录》作「人」)如是解,心色本来同。

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41 字

偈 九

[唐] · 景岑 · 诗

谁问山河转,山河转向谁? 圆通无两畔,法性本无归。

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20 字

偈 八

[唐] · 景岑 · 诗

满眼本非色,满耳本非声。 文殊常触目,观音塞耳根。 会三元一体,达四本同真。 堂堂法界性,无佛亦无人。

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40 字

偈 七

[唐] · 景岑 · 诗

妙空妙用不思议,无灭无生无所依。 本觉性真为智父,父生智子妙难思。 智智不觉元来妙,远见无观即本如。 父子本来无二相,即今即本更无时。

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56 字

偈 六

[唐] · 景岑 · 诗

假有元非有,假灭亦非无。 湼槃偿债义,一性更无殊。

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20 字

偈 五

[唐] · 景岑 · 诗

虚空问万像,万像答虚空。 何(《景德传灯录》作「谁」)人亲得闻,木叉丱角童。

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27 字

偈 四

[唐] · 景岑 · 诗

摩诃般若照,解脱甚深香(《景德传灯录》作「深」,《五灯会元》作「法」)。 法身寂灭体,三一理圆常。 欲识功齐处,此名常寂光。

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43 字

偈 三

[唐] · 景岑 · 诗

最甚深,最甚深,法界人身便是心。 迷者迷心为众色(《宗镜录》作「刹」),悟时刹海(《景德传灯录》作「境」)是真心。 身界二尘无实性(《宗镜录》、《景德传灯录》作「相」),分明达此号知音。

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63 字

偈 二

[唐] · 景岑 · 诗

也大奇,也大奇,一月之中两月疑。 见与见缘无自性,常寂谁是复谁非。

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27 字

偈 一

[唐] · 景岑 · 诗

百丈竿头不动人,虽然得入未为真。 百丈竿头须进步,十方世界是全身。

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28 字

答南泉久住投机偈(题拟)答南泉久住投機偈(題擬)

[唐] · 景岑 · 诗

今日投机事莫论,南泉不道遍乾坤。 还乡须(《五灯会元》作「尽」)是儿孙事,祖父从来不入(《五灯会元》「出」)门。 (《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四)(按:《五灯会元》以此首为南泉普愿作,而以南泉之作为景岑作,似误。 )。

有平仄
78 字

诫人斫松竹偈誡人斫松竹偈

[唐] · 景岑 · 诗

千年竹,万年松,枝枝叶叶尽皆同。 为报四方参(《景德传灯录》作「玄」)学者,动手无非触祖翁(《景德传灯录》作「公」)。

有平仄
41 字

劝学偈勸學偈

[唐] · 景岑 · 诗

万丈竿头未得休,堂堂有路少人游。 禅师欲(《景德传灯录》作「愿」)达南泉去,满目青山万万秋。

有平仄
35 字

咏蝉詠蟬

[唐] · 詹雄 · 诗

雨余翼敛槐烟薄,风急声翻柳巷深。

有平仄
14 字