句
有平仄
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简体
君自成龙我成道。
（见明王应山篡《闽都记》卷十九）（按：
《闽都记》云：
「双峰寺在绥平里，
今四都也。
唐咸通五年，
僧师复自小箬双髻峰移建今所焉。
观察使林衮同业儒同入关，
至扬子渡口，
师复有出尘之兴，
赋诗曰〖略〗。
浩然而归，
卜筑于此。
观察使李瓒请赐寺额。
」）。
繁體
君自成龍我成道。
（見明王應山篡《閩都記》卷十九）（按：
《閩都記》云：
「雙峰寺在綏平里，
今四都也。
唐咸通五年，
僧師復自小箬雙髻峰移建今所焉。
觀察使林袞同業儒同入關，
至揚子渡口，
師復有出塵之興，
賦詩曰〖略〗。
浩然而歸，
卜築於此。
觀察使李瓚請賜寺額。
」）。
平仄平平仄平仄。
？仄平○○平仄平平仄仄仄仄？？仄？平平仄平？？平平仄仄平平仄，平仄平仄。
平平平仄平，平平仄仄仄仄平仄平平仄平仄平。
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该篇平仄数据与正文版本不一致，按原串展示（不做逐字标注，避免错位）。
解说 AI 生成，仅供参考
译文
你自成巨龙，我自成道。
注释
成龙：比喻科举显达、飞黄腾达。 成道：佛教语，指出家修行而得道。
赏析
全句以「君」「我」对举，以「成龙」与「成道」分指两种人生归宿：「成龙」指向科第功名、世间荣显，「成道」指向出世修行、求证解脱。一行之中，两人分道扬镳的前程被压缩在七个字里。据所载本事，师复与观察使林衮同入关应举，行至扬子渡口忽生出尘之兴，遂赋此句而浩然归山。语气平静，却有斩截的决断：不写惜别，不叹行路，只把彼此去向坦然交代，互不强求，正见弃儒入释非一时冲动，而是深思后的自觉抉择。寥寥一句，两种人生道路的分野跃然纸上。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:49:10。