偈 一

[唐] 智真 · 诗

有平仄 AI 解说

简体

心本绝尘何用洗,

身中无病岂求医。

欲知是佛非身(《淳熙三山志》卷三七作「心」)处,

明鉴高悬未照时。

繁體

心本絕塵何用洗,

身中無病豈求醫。

欲知是佛非身(《淳熙三山志》卷三七作「心」)處,

明鑑高懸未照時。

平仄仄平平仄仄,平○平仄仄平平。 仄平仄仄平平?平平○平仄仄○仄仄?平??仄,平仄平平仄仄平。

该篇平仄数据与正文版本不一致,按原串展示(不做逐字标注,避免错位)。

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译文

心本来断绝尘垢,何须用洗;身中本没有病,岂用求医。 要想知道是佛而非身之处,正似明镜高悬、尚未照物之时。

注释

绝尘:断绝尘染,不沾染尘垢。 明鉴:明镜,比喻本心自性。

赏析

此偈围绕「不假修治」立论。心本来断绝尘染,无须如洗垢一般去洗;身中本没有病,无须求医问药——两个反问连下,把一切向外用功的路径一齐截断。后两句作正面指示:要问「是佛而非身」的所在,正是明镜高悬、尚未照物之时——镜体本明,不待照物而后有;本心本觉,不缘外境而后成。以镜喻心,强调觉悟不在于修去什么,而在于认取原本现成的东西。全偈先破后立,干净利落,是典型的禅门偈颂口吻。

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智真

唐782—865

唐僧。扬州人,俗姓柳。初于本州出家。宪宗元和元年,在润州受戒。嗣章敬怀恽,不习经论,唯慕禅那。穆宗长庆二年,住建阳东禅院。文宗开成元年起,住福州长溪龟山,世称龟山和尚。武宗会昌间,被迫归俗。宣宗大中初,仍为僧。卒谥归寂禅师。所作诗偈,一时颇传。

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