偈 四
有平仄
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简体
摩诃般若照，
解脱甚深香（《景德传灯录》作「深」，
《五灯会元》作「法」）。
法身寂灭体，
三一理圆常。
欲识功齐处，
此名常寂光。
繁體
摩訶般若照，
解脫甚深香（《景德傳燈錄》作「深」，
《五燈會元》作「法」）。
法身寂滅體，
三一理圓常。
欲識功齊處，
此名常寂光。
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该篇平仄数据与正文版本不一致，按原串展示（不做逐字标注，避免错位）。
解说 AI 生成，仅供参考
译文
摩诃般若照明，解脱发出甚深的香气。法身是寂灭之体，三与一的道理圆满恒常。想要认识功德齐等之处，这就名叫常寂光。
注释
摩诃般若：梵语音译，意为大智慧。 法身：佛教谓佛的真如理性之身。 三一：当指法身、般若、解脱三德一体之义（存疑）。 常寂光：寂而常照之名，佛家谓佛所居常寂光净土。
赏析
此偈总括法身、般若、解脱三德而归于「常寂光」。首二句分咏：大智慧功能在照，解脱之德以「香」为喻——香无形而可闻，正状解脱离染的气味，取譬颇细。三、四句收摄：法身以寂灭为体，而「三」者本「一」，其理圆满恒常。末二句点出归结处：三德功行齐平之地，名为常寂光——寂而常照，体用不二。全偈纯为义理铺陈，无一句景语，却借「照」「香」等可感字面，使抽象三德有了声色气味，多少冲淡了说教的枯涩，可见僧诗以理入诗而仍求可感的用心。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:49:10。