句 二
不须挂岭居天末,但见涔阳在眼前。 〖1〗(以上《舆地纪胜》七十《沣州》)(〖1〗《舆地纪胜》卷一○三《静江府》引「不知桂岭居天末」句,题作《寄薛评事》,注云:「见《曹州图经》。 」)。
有平仄 AI 解说不须挂岭居天末,但见涔阳在眼前。 〖1〗(以上《舆地纪胜》七十《沣州》)(〖1〗《舆地纪胜》卷一○三《静江府》引「不知桂岭居天末」句,题作《寄薛评事》,注云:「见《曹州图经》。 」)。
有平仄 AI 解说借问单楼与同穴,可能银汉胜重泉。 (以上王琦辑注《太白集》附录)(以上诸句及「庭中繁树乍含芳」一首,王琦云见于《海录碎事》、《锦绣万花谷》二书,「未详为谁氏之作,其句法皆与太白不相似,亦皆以为太白诗矣。 」又推测或为南唐时另一翰林学士李白撰。 )。
有平仄 AI 解说石榴枝上花千朵,荷叶杯中酒十分。 满院弟兄皆痛饮,就中大户不如君。 (见《玉照新志》。 )(〖1〗《玉照新志》〖宋王明清撰,《宝颜堂秘笈》本〗卷三:「王彦国献臣,招信人,居县之近郊。 建炎初,虏人将渡淮,献臣坐于所居小楼,望见一老士大夫彷徨阡陌间,携一小仆,负一匣,埋于空迥之所。 献臣默识之。 事定,往掘其地,宛然尚存。 启匣,乃白乐天手书诗一纸。 云〖诗不重录〗。 献臣后南渡,寓居余姚,尝出以示余,真奇物也。 闻后以归刘纲公举矣。 」〖2〗按此亦顾先生所见示,其事可信与否,未敢遽断,期海内方家有以论定之。 )。
有平仄 AI 解说烟景[昼](尽)冥冥,楼台隐翠屏。 猨攀太子树,鸟听《法王经》。 悟理心无著,求缘塔有灵。 回车犹未远,日暮数峰青。 (亦见《安阳县金石录》。 )(按此诗与徐源、徐淮诗刻一石,诗下原题「广平程序字[土]〖古〗伦」七字。 )。
有平仄 AI 解说上天垂光兮熙予以青春,今日何日兮共此良辰。 与君觥浊酒而藉落英兮,(「觥浊酒」,《唐文粹》卷九六引此序作「觵浊醪」。 )如年华之相亲。 (「如年华之相亲」,《唐文粹》作「不知年华之相亲」。 )蹇淹留以醉止。 孰云含意而未申。
有平仄 AI 解说簿领日盈机,知君傲烦嚣。 饮和自忘渴,况以初筵招。 道契迹自亲,谁为列宿遥。 (谁为,《文苑英华》卷七一○引此序作「谁谓」。 )何用结同心,绿琴复长瓢。 日月若走马,炎凉催斗杓。 一年解颐笑,(解颐笑,《文苑英华》作「解大笑」。 )几日如今宵。 奉君千金寿,莫使岁寒凋。
有平仄 AI 解说琉𭸻雕莹美,图真琢玉成。 神功呈百福,含聚曰光明。 轮宝□霄壮,珠璎镂石晶。 感□严父志,谒力为先灵。 (以上二诗见陆增祥辑《八琼室金石补正》卷五十八。 )(〖1〗《八琼室金石补正》谓「二诗不著撰人名,当是英辈所作。 」按二诗附于石经山中台浮图诸刻之后,是刻先列《王晋造石浮图记》,标明天宝十二载鹕廿五日建,次列《感怨文》,为王晋子王英所撰,次刊《感石浮图》诗二首,末列安禄山题名,曰「御史大夫安禄山供养」,惟「安禄山」三字后人恶其名而凿之,然尚可辨识。 )。
有平仄 AI 解说丹青饰成庆,玉帛擅专诸。 (见《资治通鉴》卷一九一《唐纪七》武德七年六月壬戌下胡三省注。 )(见《资治通鉴考异》卷九。 )(〖1〗《资治通鉴》胡三省注引《实录》云:「元吉见秦王有大功,每怀妬害,言论丑恶,谮害日甚。 每谓建成曰:『当为大哥手刃之。 』建成性颇仁厚,初止之。 元吉数言不已,建成后亦许之。 元吉因令速发,遂与建成各募壮士,多匿罪人,赏赐之,图行不轨。 其记室荣九思为诗以剌之曰:『丹青饰成庆,玉帛擅专诸。 』而弗悟也。 」)。
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