古诗词检索结果
游南雁荡遊南雁蕩
遐僻山深自晦明，峨峨千态画难成。 半空高挂龙湫瀑，万仞宏开金石城。 日射岚光轻锁黛，泉飞竹径细鸣筝。 隐山无路停骖问，拂拂清风两腋生。 （见周喟《南雁荡山志》卷七引郑思恭《崇祯南雁山志》。 ）（按：薛正明逸诗及小传，承张靖龙同志录示。 ）。
有平仄偈 十六
白屋安贫终暂计，夕阳归路岂知还？ 莲花佛国深深处，出世芳踪不可攀。 （《奉化县补义志》卷三。 ）（按：《明州岳林寺志》六卷，奉化戴明琮撰成于康熙二十六年。 《奉化县补义志》十卷，民国元年蒋尧裳撰。 二书均藏于奉化县文物室，承张靖龙同志录示。 ）。
有平仄 AI 解说偈 十五
汝水若还清，汝身被水溺。 汝柴若还燥，汝身被火燎。 燎溺病同途，大梦原未觉。 汝能鞭起悬，空灵觉心反。 覆看渠非深，奥神光独耀。 性真常现成，公案方知道。 便能稳坐毗卢，顶上吹清调。 （以上十一首，均见《卍续藏经》本《明州定应大师布袋和尚传》附元释广如撰《布袋和尚后序》。 除「圆觉灵明超太虚」、「关非内外绝中央」、「汝水若还清」三首外的八首，又见于《明州岳林寺志》卷三。
有平仄 AI 解说偈 四
吾有一躯佛，世人皆不识。 不塑亦不装，不雕亦不刻。 无一滴灰泥（《布袋和尚传》作「无一块泥土」），无一点彩色。 人画画不成。 贼偷偷不得。 体相本自然，清净非拂拭（《布袋和尚传》作「常皎洁」）。 虽然是一躯，分身千百亿。
有平仄 AI 解说偈 三
吾有三宝堂，里空（《明州岳林寺志》作「有」）无色相。 不高亦不低，无遮亦无障。 学者体不如，求者难得样。 智慧（《布袋和尚传》作「者」）解安排，千中（《布袋和尚传》、《明州岳林寺志》作「古」）无一匠。 四门四果生，十方尽供养。
有平仄 AI 解说偈 一
是非憎爱多世偏多，子细思量奈我何。 宽却肚肠须（《布袋和尚传》、《明州岳林寺志》作「皮常」）忍辱，豁开心地任从他（《明州岳林寺志》作「放开笑中暗消磨」，《布袋和尚传》「笑口」作「泆日」，似误。 ）若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。 若能了此心头事（《布袋和尚传》、《明州岳林寺志》作「能使此心无絓碍」），自然证得六波罗。
有平仄 AI 解说临灭偈（题拟）臨滅偈（題擬）
弥勒真弥勒，分（《布袋和尚传》作「化」）身千百亿。 时时示时（《布袋和尚传》作「世」、《鸡肋编》卷中作「识世」）人，时人终（《鸡肋编》作「总」、《五灯会元》作「自」、《布袋和尚传》作「俱」）不识。 （以上诸首均见《景德传灯录》卷二十七、《五灯会元》卷二、《卍续藏》本《明州定应大师布袋和尚传》〖元人昙噩作〗。 ）（按：《布袋和尚传》云此为其灭后作，末题九字云：「不得状吾相，此即是真。 」）。
有平仄