子罕篇

简体

子罕言利与命与仁。

达巷党人曰：

“大哉孔子！

博学而无所成名。

”子闻之，

谓门弟子曰：

“吾何执？

执御乎，

执射乎？

吾执御矣。

”

子曰：

“麻冕，

礼也；

今也纯，

俭，

吾从众。

拜下，

礼也；

今拜乎上，

泰也；

虽违众，

吾从下。

”

子绝四：

毋意、

毋必、

毋固、

毋我。

子畏于匡，

曰：

“文王既没，

文不在兹乎？

天之将丧斯文也，

后死者不得与于斯文也；

天之未丧斯文也，

匡人其如予何？

”

太宰问于子贡曰：

“夫子圣者与，

何其多能也？

”子贡曰：

“固天纵之将圣，

又多能也。

”子闻之，

曰：

“太宰知我乎？

吾少也贱，

故多能鄙事。

君子多乎哉？

不多也。

”

牢曰：

“子云：

‘吾不试，

故艺。

’”

子曰：

“吾有知乎哉？

无知也。

有鄙夫问于我，

空空如也。

我叩其两端而竭焉。

”

子曰：

“凤鸟不至，

河不出图，

吾已矣夫！

”

子见齐衰者、

冕衣裳者与瞽者，

见之，

虽少，

必作，

过之必趋。

颜渊喟然叹曰：

“仰之弥高，

钻之弥坚。

瞻之在前，

忽焉在后。

夫子循循然善诱人，

博我以文，

约我以礼，

欲罢不能。

既竭吾才，

如有所立卓尔，

虽欲从之，

末由也已。

”

子疾病，

子路使门人为臣。

病间，

曰：

“久矣哉，

由之行诈也！

无臣而为有臣，

吾谁欺？

欺天乎？

且予与其死于臣之手也，

无宁死于二三子之手乎！

且予纵不得大葬，

予死于道路乎？

”

子贡曰：

“有美玉于斯，

韫椟而藏诸？

求善贾而沽诸？

”子曰：

“沽之哉，

沽之哉！

我待贾者也。

”

子欲居九夷。

或曰：

“陋，

如之何？

”子曰：

“君子居之，

何陋之有！

”

子曰：

“吾自卫反鲁，

然后乐正，

《雅》、

《颂》各得其所。

”

子曰：

“出则事公卿，

入则事父兄，

丧事不敢不勉，

不为酒困，

何有于我哉？

”

子在川上曰：

“逝者如斯夫！

不舍昼夜。

”

子曰：

“吾未见好德如好色者也。

”

子曰：

“譬如为山，

未成一篑，

止，

吾止也；

譬如平地，

虽覆一篑，

进，

吾往也。

”

子曰：

“语之而不惰者，

其回也与！

”

子谓颜渊，

曰：

“惜乎！

吾见其进也，

未见其止也。

”

子曰：

“苗而不秀者有矣夫，

秀而不实者有矣夫。

”

子曰：

“后生可畏，

焉知来者之不如今也？

四十、

五十而无闻焉，

斯亦不足畏也已。

”

子曰：

“法语之言，

能无从乎？

改之为贵。

巽与之言，

能无说乎？

绎之为贵。

说而不绎，

从而不改，

吾末如之何也已矣。

”

子曰：

“主忠信。

毋友不如己者，

过，

则勿惮改。

”

子曰：

“三军可夺帅也，

匹夫不可夺志也。

”

子曰：

“衣敝缊袍，

与衣狐貉者立而不耻者，

其由也与！

‘不忮不求，

何用不臧？

’”子路终身诵之，

子曰：

“是道也，

何足以臧？

”

子曰：

“岁寒，

然后知松柏之后凋也。

”

子曰：

“知者不惑，

仁者不忧，

勇者不惧。

”

子曰：

“可与共学，

未可与适道；

可与适道，

未可与立；

可与立，

未可与权。

”

“唐棣之华，

偏其反而。

岂不尔思？

室是远尔。

”子曰：

“未之思也，

夫何远之有。

”