鬼谷子 · 符言

[秦] 鬼谷子 · 文

简体

安徐正静,

其被节先肉。

善与而不静,

虚心平意以待倾损。

右主位。

目贵明,

耳贵聪,

心贵智。

以天下之目视者,

则无不见;

以天下之耳听者,

则无不闻;

以天下之心思虑者,

则无不知;

辐辏并进,

则明不可塞。

右主明。

德之术曰勿坚而拒之,

许之则防守,

拒之则闭塞。

高山仰之可极,

深渊度之可测,

神明之德术正静,

其莫之极。

右主德。

用赏贵信,

用刑贵正。

赏赐贵信,

必验而目之所闻见,

其所不闻见者,

莫不谙化矣。

诚畅于天下神明,

而况奸者干君。

右主赏。

一曰天之,

二曰地之,

三曰人之;

四方上下,

左右前后,

荧惑之处安在。

右主问。

心为九穷之治,

君为五官之长。

为善者,

君与之赏;

为非者,

君与之罚。

君因其所以求,

因与之,

则不劳。

圣人用之,

故能赏之。

因之循理,

故能长久。

右主因。

人主不可不周;

人主不周,

则群臣生乱,

家于其无常也,

内外不通,

安知所闻,

开闭不善,

不见原也。

右主周。

一曰长目,

二曰飞耳,

三曰树明。

明知千里之外,

隐微之中,

是谓洞天下奸,

莫不谙变更。

右主恭。

循名而为贵,

安而完,

名实相生,

反相为情,

故曰名当则生于实,

实生于理,

理生于名实之德,

德生于和,

和生于当。

右主名。

繁體

安徐正靜,

其被節先肉。

善與而不靜,

虛心平意以待傾損。

右主位。

目貴明,

耳貴聰,

心貴智。

以天下之目視者,

則無不見;

以天下之耳聽者,

則無不聞;

以天下之心思慮者,

則無不知;

輻輳並進,

則明不可塞。

右主明。

德之術曰勿堅而拒之,

許之則防守,

拒之則閉塞。

高山仰之可極,

深淵度之可測,

神明之德術正靜,

其莫之極。

右主德。

用賞貴信,

用刑貴正。

賞賜貴信,

必驗而目之所聞見,

其所不聞見者,

莫不諳化矣。

誠暢於天下神明,

而況奸者幹君。

右主賞。

一曰天之,

二曰地之,

三曰人之;

四方上下,

左右前後,

熒惑之處安在。

右主問。

心爲九窮之治,

君爲五官之長。

爲善者,

君與之賞;

爲非者,

君與之罰。

君因其所以求,

因與之,

則不勞。

聖人用之,

故能賞之。

因之循理,

故能長久。

右主因。

人主不可不周;

人主不周,

則羣臣生亂,

家於其無常也,

內外不通,

安知所聞,

開閉不善,

不見原也。

右主周。

一曰長目,

二曰飛耳,

三曰樹明。

明知千里之外,

隱微之中,

是謂洞天下奸,

莫不諳變更。

右主恭。

循名而爲貴,

安而完,

名實相生,

反相爲情,

故曰名當則生於實,

實生於理,

理生於名實之德,

德生於和,

和生於當。

右主名。

该作品暂无平仄数据。

解说

该作品暂无解说。可查看 作者全部作品。

鬼谷子

周

鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,号玄微子。战国显赫人物 ,华夏族,额前四颗肉痣,成鬼宿之象。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问, 因隐居鬼谷,故自称鬼谷先生。

查看作者全部作品