小旻

[先秦] 佚名·先秦 · 诗

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简体

旻天疾威，

敷于下土。

谋犹回遹，

何日斯沮？

谋臧不从，

不臧覆用。

我视谋犹，

亦孔之邛。

潝潝訿訿，

亦孔之哀。

谋之其臧，

则具是违。

谋之不臧，

则具是依。

我视谋犹，

伊于胡厎。

我龟既厌，

不我告犹。

谋夫孔多，

是用不集。

发言盈庭，

谁敢执其咎？

如匪行迈谋，

是用不得于道。

哀哉为犹，

匪先民是程，

匪大犹是经。

维迩言是听，

维迩言是争。

如彼筑室于道谋，

是用不溃于成。

国虽靡止，

或圣或否。

民虽靡膴，

或哲或谋，

或肃或艾。

如彼泉流，

无沦胥以败。

不敢暴虎，

不敢冯河。

人知其一，

莫知其他。

战战兢兢，

如临深渊，

如履薄冰。

繁體

旻天疾威，

敷於下土。

謀猶回遹，

何日斯沮？

謀臧不從，

不臧覆用。

我視謀猶，

亦孔之邛。

潝潝訿訿，

亦孔之哀。

謀之其臧，

則具是違。

謀之不臧，

則具是依。

我視謀猶，

伊於胡厎。

我龜既厭，

不我告猶。

謀夫孔多，

是用不集。

發言盈庭，

誰敢執其咎？

如匪行邁謀，

是用不得於道。

哀哉爲猶，

匪先民是程，

匪大猶是經。

維邇言是聽，

維邇言是爭。

如彼築室於道謀，

是用不潰於成。

國雖靡止，

或聖或否。

民雖靡膴，

或哲或謀，

或肅或艾。

如彼泉流，

無淪胥以敗。

不敢暴虎，

不敢馮河。

人知其一，

莫知其他。

戰戰兢兢，

如臨深淵，

如履薄冰。

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解说 整理本

题解

《小雅·小旻》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首讽刺周朝昏庸的君主不能采纳善谋的诗歌。全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。作者以讽刺的口吻揭露最高统治者重用邪僻而致使“犹谋回遹”为中心，通过揭露、感叹、批判和比喻等表达方式，一气呵成，词完意足，鲜明地表达了他愤恨朝政黑暗腐败而又忧国忧时的思想感情。此诗所倡导的“临渊履冰”的人生哲学成为汉民族人文思想的核心理念之一。

译文

苍天苍天太暴虐，灾难降临我国界。朝廷策谋真邪僻，不知何时能止歇。善谋良策难听从，歪门邪道反不绝。我看朝廷的谋划，确是弊病太多些。 小人叽喳攻异己，是非不分我悲凄。若有什么好谋略，他们全都不肯依。若有什么坏计策，他们全都会同意。我看朝廷的谋划，不知弄到何境地。 占卜灵龟已厌倦，谋划再不向我谈。谋臣策士实在多，就是没有好意见。议论纷纷满庭中，指出弊病有谁敢！就像谋划要远行，真到路上没效验。 如此谋划我悲痛，古圣先贤不效法，常规大道不遵从。近僻之言王爱听，肤浅之见纷聚讼。就像宫室建路上，当然不会获成功。 国家虽然没法度，人有聪明有糊涂。人民虽然不富足，还有明哲有善谋，有能治国有严肃。就像长流那泉水，不让衰败与陈腐！ 不敢空手打虎去，不敢徒步过河行。人们只知这危险，不知其他灾祸临。面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。

注释

旻（mín）天：秋天，此指苍天、皇天。疾威：暴虐。 敷：布施。下土：人间。 谋犹：谋划、策谋。犹、谋为同义词。回遹（yù）：邪僻。 斯：犹“乃”、才。沮：停止。 臧（zāng）：善、好。从：听从、采用。 覆：反、反而。 孔：很。邛（qióng）：毛病、错误。 潝（xì）潝：小人党同而相和的样子。訿（zǐ）訿：小人伐异而相毁的样子。 具：同“俱”，都。 依：依从。 伊：推。于：往、到。胡：何。底：至，指至于乱。 龟：指占卜用的灵龟。厌：厌恶。 犹：策谋。 用：犹“以”。集：成就。 咎（jiù）：罪过。 匪：彼。行迈谋：关于如何走路的谋划。 匪：非。先民：古人，指古贤者。程：效法。 大犹：大道、常规。经：经营、遵循。 维：同“唯”，只有。迩（ěr）言：近言，指谗佞肤浅无远见的言论。 争：争辩、争论。 溃：通“遂”，顺利、成功。 靡：没有。止：礼。靡止，犹言没有礼法、没有法度。 膴（wǔ）：肥。靡膴，犹言不富足、尚贫困。 艾：有治理国家才能的人。 无：通“勿”。沦胥：沉没。败：败亡。 暴（bào）虎：空手打虎。 冯（píng）河：徒步渡河。 其他：指种种丧国亡家的祸患。 战战：恐惧的样子。兢（jīng）兢：谨慎的样子。

赏析

宋代朱熹《诗集传》：“赋也。大夫以王惑于邪谋，不能断以从善，而作此诗。言旻天之疾威，布于下土，使王之谋犹邪辟，无日而止。谋之善者则不从，而其不善者反用之。故我视其谋犹，亦甚病也。”“苏氏曰：小旻、小宛、小弁、小明四诗，皆以小名篇，所以别其为小雅也。其在小雅者，谓之小；故在大雅者，谓之召旻、大明，独宛、弁阙焉。意者，孔子之矣。虽去其大取其小者，犹谓之小，盖即其旧也。”

名句

不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。

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佚名·先秦

先秦

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