夜听许十损 诵诗爱而有作夜聽許十損 誦詩愛而有作

[唐] 杜甫 · 诗 按句式推定:十言十句

有平仄 AI 解说

简体

许生五台宾,

业白出石壁。

余亦师粲可,

身犹缚禅寂。

何阶子方便,

谬引为匹敌。

离索晚相逢,

包蒙欣有击。

诵诗浑游衍,

四座皆辟易。

应手看捶钩,

清心听鸣镝。

精微穿溟涬,

飞动摧霹雳。

陶谢不枝梧,

风骚共推激。

紫燕自超诣,

翠驳谁剪剔。

君意人莫知,

人间夜寥阒。

繁體

許生五臺賓,

業白出石壁。

余亦師粲可,

身猶縛禪寂。

何階子方便,

謬引爲匹敵。

離索晚相逢,

包蒙欣有擊。

誦詩渾遊衍,

四座皆辟易。

應手看捶鉤,

清心聽鳴鏑。

精微穿溟涬,

飛動摧霹靂。

陶謝不枝梧,

風騷共推激。

紫燕自超詣,

翠駮誰翦剔。

君意人莫知,

人間夜寥闃。

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译文

许生是五台山的宾客,修行清净出自石壁。/ 我也以慧可、粲禅师为师,自身还被禅寂束缚。/ 你以何等阶梯般的方便,错把我引为匹敌。/ 离群索居的晚年相逢,欣幸被启发而有所击发。/ 他诵诗浑然从容漫衍,满座之人都为之退避。/ 看他应手如捶钩之熟练,清心听如鸣镝之声。/ 精微之处穿透溟涬元气,飞动之势摧撼霹雳。/ 陶谢不能与之抗衡,风骚共同推奖激励。/ 紫燕骏马自能超逸,翠驳之兽谁来剪剔。/ 你的心意人莫能知,人间夜色寥阒寂静。

注释

五台:五台山,佛教圣地。 粲可:指禅宗三祖僧粲与二祖慧可,皆禅宗祖师。 捶钩:《庄子》丈人捶带钩,技进于道,喻技艺熟练。 鸣镝(dí):响箭。 溟涬(míng xìng):元气未分之貌。 寥阒(qù):寂静。

赏析

此诗夜听许十诵诗而作,前半以禅理相契起笔,自叙学禅未了,而以许生之方便引为同调,见两人交谊之深。中段正面写诵诗之境:先以浑游衍状其从容,四座辟易衬其声威;继用捶钩、鸣镝二喻,一写技之熟,一写声之锐;精微穿溟涬探其思之深,飞动摧霹雳状其势之猛。陶谢不枝梧,风骚共推激,更把许诗上接六朝、远绍风骚,推许至矣。末以君意人莫知,人间夜寥阒收束,从盛赞跌回深夜无人之寂静,既叹许生之不为人知,亦见诗人独会于心的知音之感。章法由禅入诗,由诗入叹,层层转进。

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杜甫

唐712—770

杜甫,字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等,盛唐时期伟大的现实主义诗人。汉族,巩县(今河南巩义)人。杜甫曾祖父起由湖北襄阳迁居巩县。他忧国忧民,人格高尚,约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中的影响非常深远,备受推崇。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了和李商隐与杜牧即“小李杜”区别开,杜甫与李白又合称“大李杜”。

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