雨

[唐] 杜甫 · 诗

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其他版本(同题同作者异文)

简体

山雨不作埿,

江云薄为雾。

晴飞半岭鹤,

风乱平沙树。

明灭洲景微,

隐见岩姿露。

拘闷出门游,

旷绝经目趣。

消中日伏枕,

卧久尘及屦。

岂无平肩舆,

莫辨望乡路。

兵戈浩未息,

蛇虺反相顾。

悠悠边月破,

郁郁流年度。

针灸阻朋曹,

糠籺对童孺。

一命须屈色,

新知渐成故。

穷荒益自卑,

飘泊欲谁诉。

虺羸愁应接,

俄顷恐违迕。

浮俗何万端,

幽人有独步。

庞公竟独往,

尚子终罕遇。

宿留洞庭秋,

天寒潇湘素。

杖策可入舟,

送此齿发暮。

繁體

山雨不作埿,

江雲薄爲霧。

晴飛半嶺鶴,

風亂平沙樹。

明滅洲景微,

隱見巖姿露。

拘悶出門遊,

曠絕經目趣。

消中日伏枕,

臥久塵及屨。

豈無平肩輿,

莫辨望鄉路。

兵戈浩未息,

蛇虺反相顧。

悠悠邊月破,

鬱鬱流年度。

針灸阻朋曹,

糠籺對童孺。

一命須屈色,

新知漸成故。

窮荒益自卑,

飄泊欲誰訴。

虺羸愁應接,

俄頃恐違迕。

浮俗何萬端,

幽人有獨步。

龐公竟獨往,

尚子終罕遇。

宿留洞庭秋,

天寒瀟湘素。

杖策可入舟,

送此齒髮暮。

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译文

山雨不成泥泞,江云薄散为雾。晴日飞着半岭的鹤,风吹乱平沙的树。明灭之间洲上景致微茫,隐约可见岩姿显露。拘束烦闷出门游赏,旷绝之景经过眼前(自成趣致)。消磨到中午又伏在枕上,卧久了尘土及于鞋屦。难道没有平肩舆可乘,只是辨不清望乡之路。兵戈浩荡尚未止息,蛇虺反而在四处出没。悠悠边月照破长夜,郁郁流年悄悄度过。针灸阻隔了朋友交往,粗粝糠籺面对着童孺。一命之官须要屈身贱色,新交渐渐成了故旧(而疏远)。穷荒之地更加自卑,飘泊要向谁诉说。瘦弱多病愁于应接,顷刻之间恐怕有所违迕。浮俗之事何止万端,幽人自有独往之步。庞公终究独往(隐去),尚子终究难以相遇。留宿滞留于洞庭秋色,天寒潇湘水清且素。拄杖可以登舟(而去),送走这齿发将暮(的余年)。

注释

埿:同「泥」。 蛇虺(huǐ):毒蛇。 糠籺(hé):糠中的粗屑,指粗劣食物。 平肩舆:二人肩抬的小轿。 庞公、尚子:庞德公携家隐鹿门山、尚长(向长)隐遁不仕,皆汉时隐士。 虺羸:「虺」疑当作「尪」(wāng),尪羸即瘦弱多病(存疑)。

赏析

起四句写雨后山江之景:雨不作泥、云薄为雾、鹤飞沙树、洲景岩姿明灭隐见,本是可赏之趣,却引出「拘闷出门游」——出游原为排闷,消中伏枕、尘及屦、路莫辨,无聊之状层层加深。中段直陈境况:兵戈未息、蛇虺相顾,边月流年悠悠郁郁,针灸阻朋、糠籺对孺,微官屈色、新知成故,穷荒自卑而飘泊无诉,字字沉痛。后段忽振起:浮俗万端而幽人独步,以庞公、尚子自期,欲留洞庭潇湘、杖策入舟以送齿发暮年。写景、叙事、抒怀层层递进,由闷而悲、由悲而思归隐,结于水天秋色,哀而不绝。

以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 02:53:20。

题材

杜甫

唐712—770

杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出为华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。

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