维摩诘所说经
法供养品第十三 法供養品第十三
数据纠错
至少 5 个字。提交后会预填 GitHub Issue,你可以补充细节后提交。
-
1复制下面这份诗的完整数据当前诗 JSON(只读)
在 GitHub 直接修改这首诗的数据,提交 PR 后经审核合并生效,下次构建即回流。
-
2粘贴 AI 返回的 JSON
-
3确认差异
(暂无差异)
简体
尔时,
释提桓因于大众中白佛言:「世尊!
我虽从佛及文殊师利闻百千经,
未曾闻此不可思议,
自在神通,
决定实相经典。
如我解佛所说义趣:若有众生,
闻是经法,
信解、
受持、
读诵之者,
必得是法不疑,
何况如说修行。
斯人即为闭众恶趣,
开诸善门,
常为诸佛之所护念;降伏外学,
摧灭魔怨,
修治菩提,
安处道场,
履践如来所行之迹。
「世尊!
若有受持、
读诵、
如说修行者,
我当与诸眷属供养给事。
所在聚落、
城邑、
山林、
旷野,
有是经处,
我亦与诸眷属,
听受法故,
共到其所。
其未信者,
当令生信;其已信者,
当为作护。
」
佛言:「善哉!
善哉!
天帝!
如汝所说,
吾助尔喜。
此经广说过去、
未来、
现在诸佛,
不可思议阿耨多罗三藐三菩提。
是故天帝!
若善男子、
善女人,
受持、
读诵、
供养是经者,
即为供养去、
来、
今佛。
天帝!
正使三千大千世界,
如来满中,
譬如甘蔗、
竹苇、
稻麻、
丛林,
若有善男子、
善女人,
或一劫,
或减一劫,
恭敬尊重,
赞叹供养,
奉诸所安;至诸佛灭后,
以一一全身舍利起七宝塔,
纵广一四天下,
高至梵天,
表刹庄严,
以一切华香璎珞,
幢幡伎乐,
微妙第一,
若一劫,
若减一劫,
而供养之!
于天帝意云何?
其人植福宁为多不?
」
释提桓因言:「多矣世尊!
彼之福德,
若以百千亿劫说不能尽。
」
佛告天帝:「当知是善男子、
善女人,
闻是不可思议解脱经典,
信解、
受持、
读诵、
修行,
福多于彼。
所以者何?
诸佛菩提皆从是生。
菩提之相,
不可限量,
以是因缘,
福不可量。
」
佛告天帝:「过去无量阿僧祇劫,
时世有佛号曰药王,
如来、
应供、
正遍知、
明行足、
善逝、
世间解、
无上士、
调御丈夫、
天人师、
佛、
世尊,
世界名大庄严,
劫曰庄严,
佛寿二十小劫。
其声闻僧三十六亿那由他,
菩萨僧有十二亿。
「天帝!
是时有转轮圣王,
名曰宝盖,
七宝具足,
主四天下。
王有千子,
端正勇健,
能伏怨敌。
尔时,
宝盖与其眷属供养药王如来,
施诸所安至满五劫。
过五劫已,
告其千子:『汝等亦当如我,
以深心供养于佛。
』于是千子受父王命,
供养药王如来,
复满五劫,
一切施安。
其王一子,
名曰月盖,
独坐思惟,
宁有供养殊过此者?
以佛神力,
空中有天曰:『善男子!
法之供养胜诸供养。
』
「即问:『何谓法之供养?
』
「天曰:『汝可往问药王如来,
当广为汝说法之供养。
』
「即时,
月盖王子行诣药王如来,
稽首佛足,
却住一面,
白佛言:『世尊!
诸供养中,
法供养胜,
云何为法供养?
』
「佛言:『善男子!
法供养者,
诸佛所说深经,
一切世间难信难受,
微妙难见;清净无染,
非但分别思惟之所能得;菩萨法藏所摄,
陀罗尼印印之;至不退转,
成就六度;善分别义,
顺菩提法,
众经之上;入大慈悲,
离众魔事,
及诸邪见;顺因缘法,
无我、
无人、
无众生、
无寿命;空、
无相、
无作、
无起;能令众生坐于道场,
而转法轮;诸天、
龙、
神、
乾闼婆等,
所共叹誉;能令众生入佛法藏;摄诸贤圣一切智慧;说众菩萨所行之道;依于诸法实相之义;明宣无常、
苦、
空、
无我、
寂灭之法;能救一切毁禁众生;诸魔、
外道、
及贪著者,
能使怖畏;诸佛贤圣所共称叹;背生死苦,
示涅槃乐;十方三世诸佛所说;若闻如是等经,
信解、
受持、
读诵,
以方便力,
为诸众生分别解说,
显示分明,
守护法故,
是名法之供养。
又于诸法,
如说修行,
随顺十二因缘,
离诸邪见,
得无生忍,
决定无我,
无有众生,
而于因缘、
果报,
无违、
无诤,
离诸我所。
依于义,
不依语;依于智,
不依识;依了义经,
不依不了义经;依于法,
不依人。
随顺法相,
无所入,
无所归。
无明毕竟灭故,
诸行亦毕竟灭;乃至生毕竟灭故,
老死亦毕竟灭。
作如是观,
十二因缘无有尽相,
不复起见,
是名最上法之供养。
』」
佛告天帝:「王子月盖,
从药王佛闻如是法,
得柔顺忍,
即解宝衣严身之具,
以供养佛,
白佛言:『世尊!
如来灭后,
我当行法供养,
守护正法,
愿以威神加哀建立,
令我得降魔怨,
修菩萨行。
』佛知其深心所念,
而记之曰:『汝于末后,
守护法城。
』
「天帝!
时王子月盖,
见法清净,
闻佛授记,
以信出家,
修集善法,
精进不久得五神通,
逮菩萨道,
得陀罗尼,
无断辩才,
于佛灭后,
以其所得神通、
总持、
辩才之力,
满十小劫,
药王如来所转法轮随而分布。
月盖比丘以守护法,
勤行精进,
即于此身化百万亿人,
于阿耨多罗三藐三菩提立不退转;十四那由他人,
深发声闻、
辟支佛心;无量众生,
得生天上。
「天帝!
时王宝盖岂异人乎?
今现得佛,
号宝炎如来;其王千子,
即贤劫中千佛是也!
从迦罗鸠孙驮为始得佛,
最后如来号曰楼至;月盖比丘即我身是。
如是天帝!
当知此要,
以法供养,
于诸供养为上、
为最,
第一无比。
是故天帝!
当以法之供养,
供养于佛。
」
繁體
爾時,
釋提桓因於大衆中白佛言:「世尊!
我雖從佛及文殊師利聞百千經,
未曾聞此不可思議,
自在神通,
決定實相經典。
如我解佛所說義趣:若有衆生,
聞是經法,
信解、
受持、
讀誦之者,
必得是法不疑,
何況如說修行。
斯人即爲閉衆惡趣,
開諸善門,
常爲諸佛之所護念;降伏外學,
摧滅魔怨,
修治菩提,
安處道場,
履踐如來所行之跡。
「世尊!
若有受持、
讀誦、
如說修行者,
我當與諸眷屬供養給事。
所在聚落、
城邑、
山林、
曠野,
有是經處,
我亦與諸眷屬,
聽受法故,
共到其所。
其未信者,
當令生信;其已信者,
當爲作護。
」
佛言:「善哉!
善哉!
天帝!
如汝所說,
吾助爾喜。
此經廣說過去、
未來、
現在諸佛,
不可思議阿耨多羅三藐三菩提。
是故天帝!
若善男子、
善女人,
受持、
讀誦、
供養是經者,
即爲供養去、
來、
今佛。
天帝!
正使三千大千世界,
如來滿中,
譬如甘蔗、
竹葦、
稻麻、
叢林,
若有善男子、
善女人,
或一劫,
或減一劫,
恭敬尊重,
讚歎供養,
奉諸所安;至諸佛滅後,
以一一全身舍利起七寶塔,
縱廣一四天下,
高至梵天,
表剎莊嚴,
以一切華香瓔珞,
幢幡伎樂,
微妙第一,
若一劫,
若減一劫,
而供養之!
於天帝意云何?
其人植福寧爲多不?
」
釋提桓因言:「多矣世尊!
彼之福德,
若以百千億劫說不能盡。
」
佛告天帝:「當知是善男子、
善女人,
聞是不可思議解脫經典,
信解、
受持、
讀誦、
修行,
福多於彼。
所以者何?
諸佛菩提皆從是生。
菩提之相,
不可限量,
以是因緣,
福不可量。
」
佛告天帝:「過去無量阿僧祇劫,
時世有佛號曰藥王,
如來、
應供、
正遍知、
明行足、
善逝、
世間解、
無上士、
調御丈夫、
天人師、
佛、
世尊,
世界名大莊嚴,
劫曰莊嚴,
佛壽二十小劫。
其聲聞僧三十六億那由他,
菩薩僧有十二億。
「天帝!
是時有轉輪聖王,
名曰寶蓋,
七寶具足,
主四天下。
王有千子,
端正勇健,
能伏怨敵。
爾時,
寶蓋與其眷屬供養藥王如來,
施諸所安至滿五劫。
過五劫已,
告其千子:『汝等亦當如我,
以深心供養於佛。
』於是千子受父王命,
供養藥王如來,
復滿五劫,
一切施安。
其王一子,
名曰月蓋,
獨坐思惟,
寧有供養殊過此者?
以佛神力,
空中有天曰:『善男子!
法之供養勝諸供養。
』
「即問:『何謂法之供養?
』
「天曰:『汝可往問藥王如來,
當廣爲汝說法之供養。
』
「即時,
月蓋王子行詣藥王如來,
稽首佛足,
卻住一面,
白佛言:『世尊!
諸供養中,
法供養勝,
云何爲法供養?
』
「佛言:『善男子!
法供養者,
諸佛所說深經,
一切世間難信難受,
微妙難見;清淨無染,
非但分別思惟之所能得;菩薩法藏所攝,
陀羅尼印印之;至不退轉,
成就六度;善分別義,
順菩提法,
衆經之上;入大慈悲,
離衆魔事,
及諸邪見;順因緣法,
無我、
無人、
無衆生、
無壽命;空、
無相、
無作、
無起;能令衆生坐於道場,
而轉法輪;諸天、
龍、
神、
乾闥婆等,
所共嘆譽;能令衆生入佛法藏;攝諸賢聖一切智慧;說衆菩薩所行之道;依於諸法實相之義;明宣無常、
苦、
空、
無我、
寂滅之法;能救一切毀禁衆生;諸魔、
外道、
及貪著者,
能使怖畏;諸佛賢聖所共稱歎;背生死苦,
示涅槃樂;十方三世諸佛所說;若聞如是等經,
信解、
受持、
讀誦,
以方便力,
爲諸衆生分別解說,
顯示分明,
守護法故,
是名法之供養。
又於諸法,
如說修行,
隨順十二因緣,
離諸邪見,
得無生忍,
決定無我,
無有衆生,
而於因緣、
果報,
無違、
無諍,
離諸我所。
依於義,
不依語;依於智,
不依識;依了義經,
不依不了義經;依於法,
不依人。
隨順法相,
無所入,
無所歸。
無明畢竟滅故,
諸行亦畢竟滅;乃至生畢竟滅故,
老死亦畢竟滅。
作如是觀,
十二因緣無有盡相,
不復起見,
是名最上法之供養。
』」
佛告天帝:「王子月蓋,
從藥王佛聞如是法,
得柔順忍,
即解寶衣嚴身之具,
以供養佛,
白佛言:『世尊!
如來滅後,
我當行法供養,
守護正法,
願以威神加哀建立,
令我得降魔怨,
修菩薩行。
』佛知其深心所念,
而記之曰:『汝於末後,
守護法城。
』
「天帝!
時王子月蓋,
見法清淨,
聞佛授記,
以信出家,
修集善法,
精進不久得五神通,
逮菩薩道,
得陀羅尼,
無斷辯才,
於佛滅後,
以其所得神通、
總持、
辯才之力,
滿十小劫,
藥王如來所轉法輪隨而分佈。
月蓋比丘以守護法,
勤行精進,
即於此身化百萬億人,
於阿耨多羅三藐三菩提立不退轉;十四那由他人,
深發聲聞、
辟支佛心;無量衆生,
得生天上。
「天帝!
時王寶蓋豈異人乎?
今現得佛,
號寶炎如來;其王千子,
即賢劫中千佛是也!
從迦羅鳩孫馱爲始得佛,
最後如來號曰樓至;月蓋比丘即我身是。
如是天帝!
當知此要,
以法供養,
於諸供養爲上、
爲最,
第一無比。
是故天帝!
當以法之供養,
供養於佛。
」
该作品暂无平仄数据。
解说
该作品暂无解说。可查看 作者全部作品。