黄帝内经 · 素问

阳明脉解 太陰陽明論

[汉] 无名氏 · 文

简体

黄帝问曰:

足阳明之脉病,

恶人与火,

闻木音则惕然而惊,

钟鼓不为动。

闻木音而惊,

何也?

愿闻其故。

岐伯对曰:

阳明者,

胃脉也,

胃者土也。

故闻木音而惊者,

土恶木也。

帝曰:

善。

其恶火何也?

岐伯曰:

阳明主肉,

其脉血气盛,

邪客之则热,

热甚则恶火。

帝曰:

其恶人何也?

岐伯曰:

阳明厥则喘而惋,

惋则恶人。

帝曰:

或喘而死者,

或喘而生者,

何也?

岐伯曰:

厥逆连脏则死,

连经则生。

帝曰:

善。

病甚则弃衣而走,

登高而歌,

或至不食数日,

逾垣上屋,

所上之处,

皆非其素所能也,

病反能者,

何也?

岐伯曰:

四肢者,

诸阳之本也,

阳盛则四肢实,

实则能登高也。

帝曰:

其弃衣而走者,

何也?

岐伯曰:

热盛于身,

故弃衣欲走也。

帝曰:

其妄言骂詈,

不避亲疏而歌者,

何也?

岐伯曰:

阳盛则使人妄言骂詈,

不避亲疏而不欲食,

不欲食,

故妄走也。

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黃帝問曰:

足陽明之脈病,

惡人與火,

聞木音則惕然而驚,

鐘鼓不爲動。

聞木音而驚,

何也?

願聞其故。

岐伯對曰:

陽明者,

胃脈也,

胃者土也。

故聞木音而驚者,

土惡木也。

帝曰:

善。

其惡火何也?

岐伯曰:

陽明主肉,

其脈血氣盛,

邪客之則熱,

熱甚則惡火。

帝曰:

其惡人何也?

岐伯曰:

陽明厥則喘而惋,

惋則惡人。

帝曰:

或喘而死者,

或喘而生者,

何也?

岐伯曰:

厥逆連髒則死,

連經則生。

帝曰:

善。

病甚則棄衣而走,

登高而歌,

或至不食數日,

踰垣上屋,

所上之處,

皆非其素所能也,

病反能者,

何也?

岐伯曰:

四肢者,

諸陽之本也,

陽盛則四肢實,

實則能登高也。

帝曰:

其棄衣而走者,

何也?

岐伯曰:

熱盛於身,

故棄衣欲走也。

帝曰:

其妄言罵詈,

不避親疏而歌者,

何也?

岐伯曰:

陽盛則使人妄言罵詈,

不避親疏而不欲食,

不欲食,

故妄走也。

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