黄帝内经 · 素问
阳明脉解 太陰陽明論
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简体
黄帝问曰:
足阳明之脉病,
恶人与火,
闻木音则惕然而惊,
钟鼓不为动。
闻木音而惊,
何也?
愿闻其故。
岐伯对曰:
阳明者,
胃脉也,
胃者土也。
故闻木音而惊者,
土恶木也。
帝曰:
善。
其恶火何也?
岐伯曰:
阳明主肉,
其脉血气盛,
邪客之则热,
热甚则恶火。
帝曰:
其恶人何也?
岐伯曰:
阳明厥则喘而惋,
惋则恶人。
帝曰:
或喘而死者,
或喘而生者,
何也?
岐伯曰:
厥逆连脏则死,
连经则生。
帝曰:
善。
病甚则弃衣而走,
登高而歌,
或至不食数日,
逾垣上屋,
所上之处,
皆非其素所能也,
病反能者,
何也?
岐伯曰:
四肢者,
诸阳之本也,
阳盛则四肢实,
实则能登高也。
帝曰:
其弃衣而走者,
何也?
岐伯曰:
热盛于身,
故弃衣欲走也。
帝曰:
其妄言骂詈,
不避亲疏而歌者,
何也?
岐伯曰:
阳盛则使人妄言骂詈,
不避亲疏而不欲食,
不欲食,
故妄走也。
繁體
黃帝問曰:
足陽明之脈病,
惡人與火,
聞木音則惕然而驚,
鐘鼓不爲動。
聞木音而驚,
何也?
願聞其故。
岐伯對曰:
陽明者,
胃脈也,
胃者土也。
故聞木音而驚者,
土惡木也。
帝曰:
善。
其惡火何也?
岐伯曰:
陽明主肉,
其脈血氣盛,
邪客之則熱,
熱甚則惡火。
帝曰:
其惡人何也?
岐伯曰:
陽明厥則喘而惋,
惋則惡人。
帝曰:
或喘而死者,
或喘而生者,
何也?
岐伯曰:
厥逆連髒則死,
連經則生。
帝曰:
善。
病甚則棄衣而走,
登高而歌,
或至不食數日,
踰垣上屋,
所上之處,
皆非其素所能也,
病反能者,
何也?
岐伯曰:
四肢者,
諸陽之本也,
陽盛則四肢實,
實則能登高也。
帝曰:
其棄衣而走者,
何也?
岐伯曰:
熱盛於身,
故棄衣欲走也。
帝曰:
其妄言罵詈,
不避親疏而歌者,
何也?
岐伯曰:
陽盛則使人妄言罵詈,
不避親疏而不欲食,
不欲食,
故妄走也。
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