永遇乐永遇樂
次韵辛克清先生
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简体
我与先生，
夙期已久，
人间无此。
不学杨郎，
南山种豆，
十一徵微利。
云霄直上，
诸公衮衮，
乃作道边苦李。
五千言，
老来受用，
肯教造物儿戏。
东冈记得，
同来胥宇，
岁月几何难计。
柳老悲桓，
松高对阮。
未办为邻地。
长干白下，
青楼朱阁，
往往梦中槐蚁。
却不如、
洼尊放满，
老夫未醉。
繁體
我與先生，
夙期已久，
人間無此。
不學楊郎，
南山種豆，
十一徵微利。
雲霄直上，
諸公袞袞，
乃作道邊苦李。
五千言，
老來受用，
肯教造物兒戲。
東岡記得，
同來胥宇，
歲月幾何難計。
柳老悲桓，
鬆高對阮。
未辦爲鄰地。
長乾白下，
青樓朱閣，
往往夢中槐蟻。
卻不如、
窪尊放滿，
老夫未醉。
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解说 整理本
题解
《永遇乐·次韵辛克清先生》是宋代词人、音乐家姜夔的词作。上片叙友谊，谈辛克清先生的志行节操，倾吐了对辛先生的敬慕之情；下片表示平生志欲结邻，视富贵如槐蚁，并对友人倾诉自己的襟怀。全词风格朴老放逸，在姜夔词集中独树一格。
译文
我与先生交往已久，人间没有我们这样的深厚的友谊。不学杨恽那样谋求钱财，在南山种豆，以求获得十分之一的微利。也不学衮衮诸公青云直上，而作道路边的酸苦李子。五千言的《道德经》让我一生受用不尽，任其自然，因缘自适，哪能受造化的戏弄？ 还记得我们当年曾一同到山冈间相宅卜邻，欲求结邻定居，哪年哪月已难计算。如今正像桓温对老柳兴悲，犹如阮籍抚高松述怀，岁月蹉跎，卜邻之计未能办成。长干白下，青楼朱阁，无非是南柯梦中的槐树蚁穴。还不如斟满酒杯，放怀一醉，来得潇洒雅洁。
注释
永遇乐：词牌名。又名“消息”。双调一百零四字。辛克清：名泌，汉阳诗人，姜夔好友。 夙（sù）期：早有交往。 杨郎：指汉代杨恽，字子幼，西汉华阴（今属陕西）人。 十一：十分之一。征：征收，求取。 诸公衮衮：言官宦众多。 道边苦李：《晋书》载：（王戎）尝与群儿嬉于道侧，见李树多实，等辈兢趣之，戎独不往。或问其故，其曰：“树在道边而多子，必苦李也。”取之信然。 五千言：指《老子》（《道德经》）一书。 造物：指创造万物的天地宇宙。 东冈：泛指山冈。 胥宇：犹言看房子。语出《诗经·大雅·緜》。 悲桓：桓指桓温。《世说新语·言语》载：桓温见昔年种柳，皆已十围。叹曰：“木犹如此，人何以堪！” 对阮：阮指阮籍。这里用杜甫《绝句四首》之一“梅熟喜同朱老吃，松高拟对阮生论”诗意。 长干白下：长干与白下都是古代金陵（今南京）地名。 梦中槐蚁：谓荣华富贵无常。典出唐李公佐《南柯太守传》。 洼尊：即窊（wā）尊，指酒器。
赏析
近代夏承焘《姜白石词校注》：此词首三句写二人交情，既深且久。“不学杨郎”六句，谓克清其人，不求闻达，自甘淡泊。“五千言、老来受用”二句，谓其人精研《老子》学说，懂得“为天下溪”，“复归于婴儿”的道理。下片追忆二人往年曾有东冈卜邻之计，结果没有实现。末数语白石自谓多年来湖海飘零，犹如一梦。不如满引洼樽，放怀一醉。
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