小雅 · 鹤鸣 小雅 · 鶴鳴

[周] 无名氏 · 诗

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简体

鹤鸣于九皋,

声闻于野。

鱼潜在渊,

或在于渚。

乐彼之园,

爰有树檀,

其下维萚。

它山之石,

可以为错。

鹤鸣于九皋,

声闻于天。

鱼在于渚,

或潜在渊。

乐彼之园,

爰有树檀,

其下维榖。

它山之石,

可以攻玉。

繁體

鶴鳴於九皋,

聲聞於野。

魚潛在淵,

或在於渚。

樂彼之園,

爰有樹檀,

其下維蘀。

它山之石,

可以爲錯。

鶴鳴於九皋,

聲聞於天。

魚在於渚,

或潛在淵。

樂彼之園,

爰有樹檀,

其下維榖。

它山之石,

可以攻玉。

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译文

鹤在深深的水泽中鸣叫,声音传布在四野。鱼潜藏在深渊,有的游到水边小洲。喜爱那座园子,那里长着檀树,树下是脱落的枝叶。别的山上的石头,可以用来做磨玉的砺石。 鹤在深深的水泽中鸣叫,声音传布到天上。鱼游在水边小洲,有的潜藏在深渊。喜爱那座园子,那里长着檀树,树下是榖树。别的山上的石头,可以用来琢磨美玉。

注释

九皋(gāo):曲折深远的沼泽。皋,水边高地。 渚(zhǔ):水中小洲,此指水边浅滩。 萚(tuò):草木脱落的皮叶。 榖(gǔ):树名,即楮树。 爰(yuán):于是、在那里。 错:磨玉的砺石。

赏析

诗两章叠咏,章法复沓而取象互补。鹤鸣于深泽而声闻于野、于天,见其地虽幽而声自远;鱼或在渊或在渚,各得其所;园中有檀而其下有萚、有榖,美恶并存,物性各异;层层铺陈之后,末句「它山之石,可以为错」「可以攻玉」点出全诗主旨——借他山之石以琢磨美玉。全诗纯用比兴,不着一字议论,而借物喻理、广纳博采之意自见。「他山之石,可以攻玉」由此成为千古成语,理趣与诗味兼得,在《诗经》中别具一格。

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无名氏

元

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