大雅
灵台靈臺
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简体
经始灵台,
经之营之。
庶民攻之,
不日成之。
经始勿亟,
庶民子来。
王在灵囿,
麀鹿攸伏。
麀鹿濯濯,
白鸟翯翯。
王在灵沼,
于牣鱼跃。
虡业维枞,
贲鼓维镛。
于论鼓钟,
于乐辟廱。
于论鼓钟,
于乐辟廱。
鼍鼓逢逢。
蒙瞍奏公。
繁體
經始靈臺,
經之營之。
庶民攻之,
不日成之。
經始勿亟,
庶民子來。
王在靈囿,
麀鹿攸伏。
麀鹿濯濯,
白鳥翯翯。
王在靈沼,
於牣魚躍。
虡業維樅,
賁鼓維鏞。
於論鼓鍾,
於樂辟廱。
於論鼓鍾,
於樂辟廱。
鼉鼓逢逢。
矇瞍奏公。
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解说 整理本
题解
《大雅·灵台》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是记述周文王游乐生活的诗,共二十句,可分为四章,第一、二两章每章六句,第三、四两章每章四句。首章说文王修建灵台,由于百姓拥护,很快就建成了;次章写文王在灵囿、灵沼的游观之乐;第三、四章写文王在离宫有钟鼓之乐,一片盛世景象。
译文
开始规划筑灵台,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。 君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。 钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。 啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
注释
经始:开始计划营建。灵台:古台名,故址在今甘肃省东南部的甘肃省灵台县。 攻:建造。 亟:同“急”。 子来:像儿子似的一起赶来。 灵囿:古代帝王畜养禽兽的园林名。 麀(yōu)鹿:母鹿。 濯濯(zhuó):肥壮貌。 翯(hè)翯:洁白貌。 灵沼:池沼名。 于(wū):叹美声。牣(rèn):满。 虡(jù):悬钟的木架。业:装在虡上的横板。枞(cōng):崇牙,即虡上的载钉,用以悬钟。 贲(fén):借为“鼖”,大鼓。 论:通“伦”,有次序。 辟廱(bìyōng):离宫名,与作学校解的“辟廱”不同,见戴震《毛郑诗考证》。 鼍(tuó):即扬子鳄,一种爬行动物,其皮制鼓甚佳。逢(péng)逢:鼓声。 蒙瞍:古代对盲人的两种称呼。当时乐官乐工常由盲人担任。公:读为“颂”,歌。或谓通“功”,奏功,成功。
赏析
战国孟轲《孟子·梁惠王》:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。” 清代戴震《毛郑诗考证》:“此诗灵台、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。” 现代陈子展《诗经直解》:“据孔疏,此灵台似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”
以上为整理本内容,来自公开古籍整理数据,未经逐条校勘。