奉同郭给事汤东灵湫作奉同郭給事湯東靈湫作
[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定：十言二十句
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平东平山仄气平鸿平蒙，
平宫仄殿平居仄上平头。
平君平来仄必仄十仄月，
仄树仄羽可临仄九平州。
平阴仄火仄煮仄玉平泉，
可喷仄薄仄涨平岩平幽。
仄有平时仄浴仄赤仄日，
平光仄抱可空可中平楼。
仄阆平风仄入仄辙仄迹，
仄旷平原平延平冥平搜。
仄沸平天仄万可乘仄动，
可观仄水仄百仄丈可湫。
平幽平灵平斯仄可平佳，
可王仄命平官仄属平休。
平初可闻平龙仄用仄壮，
仄擘仄石平摧平林平丘。
可中仄夜仄窟仄宅仄改，
平移平因平风仄雨平秋。
仄倒平悬平瑶平池仄影，
仄屈仄注可苍平江平流。
仄味可如平甘仄露平浆，
平挥仄弄仄滑可且平柔。
仄翠平旗仄澹仄偃可蹇，
平云平车平纷仄少可留。
平箫仄鼓仄荡仄四可溟，
仄异平香可泱仄漭平浮。
平鲛平人可献平微可绡，
平曾仄祝可沈平豪平牛。
仄百平祥平奔仄盛平明，
仄古平先仄莫平能平俦。
平坡平陀平金平虾平蟆，
仄出仄见仄盖仄有平由。
仄至平尊仄顾平之仄笑，
可王仄母仄不仄肯可收。
仄复平归平虚平无仄底，
仄化仄作可长平黄平虬。
平飘平飘平青仄琐平郎，
平文仄采平珊平瑚平钩。
仄浩平歌仄渌仄水仄曲，
平清仄绝可听仄者平愁。
繁體
平東平山仄氣平鴻平濛，
平宮仄殿平居仄上平頭。
平君平來仄必仄十仄月，
仄樹仄羽可臨仄九平州。
平陰仄火仄煮仄玉平泉，
可噴仄薄仄漲平巖平幽。
仄有平時仄浴仄赤仄日，
平光仄抱可空可中平樓。
仄閬平風仄入仄轍仄跡，
仄曠平原平延平冥平搜。
仄沸平天仄萬可乘仄動，
可觀仄水仄百仄丈可湫。
平幽平靈平斯仄可平佳，
可王仄命平官仄屬平休。
平初可聞平龍仄用仄壯，
仄擘仄石平摧平林平丘。
可中仄夜仄窟仄宅仄改，
平移平因平風仄雨平秋。
仄倒平懸平瑤平池仄影，
仄屈仄注可蒼平江平流。
仄味可如平甘仄露平漿，
平揮仄弄仄滑可且平柔。
仄翠平旗仄澹仄偃可蹇，
平雲平車平紛仄少可留。
平簫仄鼓仄蕩仄四可溟，
仄異平香可泱仄漭平浮。
平鮫平人可獻平微可綃，
平曾仄祝可沈平豪平牛。
仄百平祥平奔仄盛平明，
仄古平先仄莫平能平儔。
平坡平陀平金平蝦平蟆，
仄出仄見仄蓋仄有平由。
仄至平尊仄顧平之仄笑，
可王仄母仄不仄肯可收。
仄復平歸平虛平無仄底，
仄化仄作可長平黃平虯。
平飄平飄平青仄瑣平郎，
平文仄采平珊平瑚平鉤。
仄浩平歌仄淥仄水仄曲，
平清仄絕可聽仄者平愁。
平声
仄声
不拘
未定
杜甫
唐712—770
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
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