三绝句三絶句

[唐] 杜甫 · 诗

简体

【其一】

前年渝州杀刺史，

今年开州杀刺史。

群盗相随剧虎狼，

食人更肯留妻子。

【其二】

二十一家同入蜀，

惟残一人出骆谷。

自说二女啮臂时，

回头却向秦云哭。

【其三】

殿前兵马虽骁雄，

纵暴略与羌浑同。

闻道杀人汉水上，

妇女多在官军中。

繁體

【其一】

前年渝州殺刺史，

今年開州殺刺史。

羣盜相隨劇虎狼，

食人更肯留妻子。

【其二】

二十一家同入蜀，

惟殘一人出駱谷。

自説二女齧臂時，

回頭却向秦雲哭。

【其三】

殿前兵馬雖驍雄，

縱暴略與羌渾同。

聞道殺人漢水上，

婦女多在官軍中。

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解说 整理本

注释

前年：一作「去年」。

赏析

【其一】 《苕溪渔隐丛话》：《学林新编》云：子美《绝句》：「前年渝州杀刺史……食人更肯留寒子？」此诗正与《杜鹃诗》相类，乃自是一格也。 《杜臆》：二句连用两「刺史」，里非故创新格，而笔锋所至，不妨自我作祖。 《杜诗解》：「相随」字妙，写尽盗贼无部署，无册籍，衹是到处成群而走。……「杀人」句妙下「更肯」字，本是杀其人而淫其妻，却写得一似蒙其肯留，感出意外者。非是写惨恶事，犹用滑稽笔，不尔，便恐粗犷不可读也。 《读杜心解》：此证近境之杂乱，二州皆在蜀之东界。 《杜诗镜铨》：诗史（「前年渝州」二句下）。 【其二】 《杜臆》：临行时，二女啮臂，恐不两全，弃之而走，此实事也。今借其口语一转，而悲不可堪，且不得议其忍。 《杜诗解》：惟「馀」一人，是賸一完全人；「惟残一人」，是賸下不完全人；衹一字，写乱离之惨如睹。写被淫杀之难者，衹据骆谷一人口中，则有「二十一家」，其外何恨？ 《读杜心解》：「回头」句，乃状此人说时情景，非述二女哭也。此句添毫。 《杜诗镜铨》：偏留得一人，情事更惨（「惟残一人」句下）。 【其三】 《杜诗解》：右绝，写殿前兵马卽盗贼。「杀人」，「人」字妙。并不杀贼可知。 《读杜心解》：注意尤在此章。刺中人典军也。禁军之害，等于山贼羌、浑，可以鉴矣。 《杜诗镜铨》：笔力横绝。此等绝句，亦非他人所有。 【總評】 《杜诗解》：《二绝句》不可少一首，亦更不能多一首，惟先生法如此，馀人不知。 《杜诗镜铨》：邵云：有古绝，有律绝。此及《黄河》二首，皆古绝也。

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题材

写景咏物抒情

杜甫

唐712—770

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。

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