清明二首 一
[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定:十四言六句
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平朝平来平新仄火仄起平新平烟,
平湖仄色平春平光仄净仄客平船。
仄绣仄羽平衔平花平他仄自仄得,
平红平颜可骑仄竹仄我平无可缘。
平胡平童仄结仄束平还可难仄有,
仄楚仄女平腰平肢仄亦仄可平怜。
仄不仄见仄定可王平城仄旧仄处,
可长平怀仄贾仄傅仄井平依平然。
平虚平沾平焦仄举平为平寒仄食,
仄实仄藉平严平君仄卖仄卜可钱。
平钟仄鼎平山平林仄各平天仄性,
仄浊平醪平粗仄饭平任平吾平年。
繁體
平朝平來平新仄火仄起平新平煙,
平湖仄色平春平光仄淨仄客平船。
仄繡仄羽平銜平花平他仄自仄得,
平紅平顏可騎仄竹仄我平無可緣。
平胡平童仄結仄束平還可難仄有,
仄楚仄女平腰平肢仄亦仄可平憐。
仄不仄見仄定可王平城仄舊仄處,
可長平懷仄賈仄傅仄井平依平然。
平虛平霑平焦仄舉平爲平寒仄食,
仄實仄藉平嚴平君仄賣仄卜可錢。
平鐘仄鼎平山平林仄各平天仄性,
仄濁平醪平粗仄飯平任平吾平年。
平声
仄声
不拘
未定
解说
AI 生成,仅供参考
译文
清晨起新火升起新烟,湖光春色把客船照得明净。绣羽的鸟衔着花,那是它自得;儿童骑竹马,却与我无缘。胡族孩童的装束打扮已难见到,楚地女子的腰肢也依然可爱。看不见定王城的旧处,长久怀想贾谊宅畔的古井依然还在。虚枉地沾了焦举的寒食之节,实际是靠着严君平卖卜的钱过活。钟鼎之贵与山林之隐各是天性,浊酒粗饭听凭我度过余年。
注释
新火:唐时寒食禁火,清明日另取新火。
绣羽:指羽毛鲜丽的鸟。
贾傅:贾谊曾贬为长沙王太傅,长沙有其故宅与古井。
焦举:与寒食起源传说相关的人物,确指存疑。
严君:严君平,汉代成都卖卜之士。
钟鼎山林:钟鸣鼎食指富贵,山林指隐居。
赏析
诗人客中逢清明,由眼前春光写到节俗与身世。首联湖色春光明净反衬客船漂泊之孤,起句新火新烟点明节候。中间四句以人我对照展开:禽鸟衔花自得、儿童骑竹嬉游、胡童楚女各有一番风致,而自己漂泊无份,热闹皆属他人;接以定王城旧处不见、贾傅井依然长怀两笔,借长沙古迹托出谪宦漂泊的同类之感。颈联借寒食典故自嘲:禁火之俗于己不过虚沾,生计实仰卖卜之钱,落魄中带诙谐。尾联以钟鼎山林各是天性自遣,浊醪粗饭听凭余年,认命而不怨怼,旷达语中藏无奈。全篇对仗工密,将节序、风物、古迹、生计层层收束于安时处顺的感慨。
以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 02:53:24。
杜甫
唐712—770
杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出为华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。
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