咏怀古迹五首 一詠懷古跡五首 一
[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定:十四言四句
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平支平离平东仄北平风平尘仄际,
仄漂仄泊平西平南平天仄地平间。
仄三仄峡平楼平台平淹仄日仄月,
仄五平溪仄衣仄服仄共平云平山。
仄羯平胡仄事仄主平终平无仄赖,
平词仄客平哀平时仄且仄未平还。
仄庾仄信平平平生仄最平萧仄瑟,
仄暮平年平诗仄赋仄动平江平关。
繁體
平支平離平東仄北平風平塵仄際,
仄漂仄泊平西平南平天仄地平間。
仄三仄峽平樓平臺平淹仄日仄月,
仄五平溪仄衣仄服仄共平雲平山。
仄羯平胡仄事仄主平終平無仄賴,
平詞仄客平哀平時仄且仄未平還。
仄庾仄信平平平生仄最平蕭仄瑟,
仄暮平年平詩仄賦仄動平江平關。
平声
仄声
不拘
未定
解说
AI 生成,仅供参考
译文
流离在东北战乱风尘之中,漂泊于西南天地之间。三峡的楼台淹没了日月,五溪的衣着与云山相伴。羯胡事奉君主终究无赖,词客哀伤时世且未能归还。庾信平生最为萧瑟,暮年诗赋震动江关。
注释
支离:流离分散。
五溪:今湘西、黔东一带五条溪水,指少数民族聚居地。
羯(jié)胡:指安禄山,亦泛指异族侵扰。
词客:指庾信,亦自喻。
庾(yǔ)信:南北朝文学家,曾羁留北朝。
赏析
此为《咏怀古迹》组诗第一首,借庾信身世自伤。首联「支离」「漂泊」总写自身安史乱后辗转西南的流离。颔联「三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山」写滞留蛮荒、岁月虚度。颈联斥羯胡无赖、伤词客未还,将时代之乱与身世之悲并写。尾联点出庾信,谓其平生萧瑟、暮年诗赋动江关,实以庾信自况——二人皆身经离乱、飘泊异乡。全诗将个人遭际与历史感慨交融,沉郁顿挫。
以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-11 16:36:30。
杜甫
唐712—770
杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出为华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。
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