奉赠太常张卿二十韵奉贈太常張卿二十韻
[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定：十言二十句
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平方仄丈可三平韩仄外，
平昆平仑仄万仄国平西。
仄建可标平天仄地仄阔，
仄诣仄绝仄古平今平迷。
仄气仄得平神平仙仄迥，
平恩平承仄雨仄露平低。
可相平门平清仄议仄众，
平儒仄术仄大平名平齐。
平轩仄冕平罗平天仄阙，
平琳平琅仄识仄介平珪。
平伶平官平诗仄必仄诵，
平夔仄乐仄典可犹平稽。
仄健仄笔平凌平鹦仄鹉，
平铦平锋可莹未䴙平鹈。
仄友平于平皆仄挺仄拔，
平公仄望仄各平端平倪。
平通仄籍平逾平青仄琐，
平亨平衢仄照仄紫可泥。
平灵平虬可传仄夕仄箭，
平归仄马仄散平霜平蹄。
平能仄事可闻可重仄译，
平嘉平谟仄及仄远平黎。
仄弼平谐平方仄一仄展，
平班仄序可更平何平跻。
仄适仄越可空平颠仄踬，
平游平梁仄竟仄惨平凄。
仄谬平知平终仄画仄虎，
平微可分仄是平醯平鸡。
平萍仄泛平无平休仄日，
平桃平阴仄想仄旧平蹊。
可吹可嘘平人仄所仄羡，
平腾仄跃仄事平仍平暌。
仄碧仄海平真可难仄涉，
平青平云仄不仄可平梯。
仄顾可深平慙仄锻仄炼，
平才仄小仄辱平提平携。
仄槛仄束平哀平猨仄叫，
平枝平惊仄夜仄鹊平栖。
仄几平时平陪仄羽仄猎，
可应仄指仄钓平璜平溪。
繁體
平方仄丈可三平韓仄外，
平崑平崙仄萬仄國平西。
仄建可標平天仄地仄闊，
仄詣仄絕仄古平今平迷。
仄氣仄得平神平仙仄迥，
平恩平承仄雨仄露平低。
可相平門平清仄議仄衆，
平儒仄術仄大平名平齊。
平軒仄冕平羅平天仄闕，
平琳平琅仄識仄介平珪。
平伶平官平詩仄必仄誦，
平夔仄樂仄典可猶平稽。
仄健仄筆平凌平鸚仄鵡，
平銛平鋒可瑩未鸊平鵜。
仄友平于平皆仄挺仄拔，
平公仄望仄各平端平倪。
平通仄籍平踰平青仄瑣，
平亨平衢仄照仄紫可泥。
平靈平虯可傳仄夕仄箭，
平歸仄馬仄散平霜平蹄。
平能仄事可聞可重仄譯，
平嘉平謨仄及仄遠平黎。
仄弼平諧平方仄一仄展，
平班仄序可更平何平躋。
仄適仄越可空平顛仄躓，
平遊平梁仄竟仄慘平悽。
仄謬平知平終仄畫仄虎，
平微可分仄是平醯平雞。
平萍仄泛平無平休仄日，
平桃平陰仄想仄舊平蹊。
可吹可噓平人仄所仄羨，
平騰仄躍仄事平仍平暌。
仄碧仄海平真可難仄涉，
平青平雲仄不仄可平梯。
仄顧可深平慙仄鍛仄煉，
平才仄小仄辱平提平攜。
仄檻仄束平哀平猨仄叫，
平枝平驚仄夜仄鵲平棲。
仄幾平時平陪仄羽仄獵，
可應仄指仄釣平璜平溪。
平声
仄声
不拘
未定
杜甫
唐712—770
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
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