别张十三建封別張十三建封
[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定：十言二十一句
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简体
平尝仄读平唐仄实仄录，
仄国平家仄草仄昧平初。
平刘平裴仄建仄首仄义，
平龙仄见仄尚平踌可躇。
平秦可王仄拨仄乱平姿，
仄一仄劒仄总平兵平符。
平汾仄晋平为平丰仄沛，
仄暴可隋仄竟仄涤可除。
平宗平臣仄则仄庙仄食，
仄后仄祀平何可疎平芜。
平彭平城平英平雄仄种，
平宜平膺可将可相平图。
仄尔平惟仄外平曾平孙，
仄倜仄傥仄汗仄血平驹。
仄眼可中仄万仄少平年，
仄用仄意仄尽平崎平岖。
可相平逢可长平沙平亭，
仄乍仄问仄绪仄业平余。
仄乃平吾仄故平人仄子，
平童仄丱平联平居平诸。
平挥仄手仄洒平衰仄泪，
仄仰可看仄八仄尺平躯。
仄内仄外平名平家平流，
平风平神仄荡平江平湖。
仄范平云平堪仄晚仄友，
平嵇仄绍仄自仄不平孤。
仄择平材平征平南仄幕，
平湖仄落可回平鲸平鱼。
仄载仄感仄贾平生仄恸，
仄复可闻仄乐仄毅平书。
仄主平忧仄急仄盗仄贼，
平师仄老平荒平京平都。
仄旧平丘仄岂仄税仄驾，
仄大仄厦平倾平宜平扶。
平君平臣仄各仄有可分，
仄管仄葛仄本平时平须。
平虽可当仄霰仄雪平严，
仄未仄觉仄栝仄柏平枯。
平高仄义仄在平云平台，
平嘶平鸣仄望平天平衢。
仄羽平人仄埽仄碧仄海，
平功仄业仄竟平何可如。
繁體
平嘗仄讀平唐仄實仄錄，
仄國平家仄草仄昧平初。
平劉平裴仄建仄首仄義，
平龍仄見仄尚平躊可躇。
平秦可王仄撥仄亂平姿，
仄一仄劒仄總平兵平符。
平汾仄晉平爲平豐仄沛，
仄暴可隋仄竟仄滌可除。
平宗平臣仄則仄廟仄食，
仄後仄祀平何可疎平蕪。
平彭平城平英平雄仄種，
平宜平膺可將可相平圖。
仄爾平惟仄外平曾平孫，
仄倜仄儻仄汗仄血平駒。
仄眼可中仄萬仄少平年，
仄用仄意仄盡平崎平嶇。
可相平逢可長平沙平亭，
仄乍仄問仄緒仄業平餘。
仄乃平吾仄故平人仄子，
平童仄丱平聯平居平諸。
平揮仄手仄灑平衰仄淚，
仄仰可看仄八仄尺平軀。
仄內仄外平名平家平流，
平風平神仄蕩平江平湖。
仄范平雲平堪仄晚仄友，
平嵇仄紹仄自仄不平孤。
仄擇平材平征平南仄幕，
平湖仄落可回平鯨平魚。
仄載仄感仄賈平生仄慟，
仄復可聞仄樂仄毅平書。
仄主平憂仄急仄盜仄賊，
平師仄老平荒平京平都。
仄舊平丘仄豈仄稅仄駕，
仄大仄廈平傾平宜平扶。
平君平臣仄各仄有可分，
仄管仄葛仄本平時平須。
平雖可當仄霰仄雪平嚴，
仄未仄覺仄栝仄柏平枯。
平高仄義仄在平雲平臺，
平嘶平鳴仄望平天平衢。
仄羽平人仄埽仄碧仄海，
平功仄業仄竟平何可如。
平声
仄声
不拘
未定
杜甫
唐712—770
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
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