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[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定：十言十二句
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简体
仄有平求平常仄百可虑，
平斯平文仄亦平吾仄病。
仄以平兹平朋仄故平多，
平穷仄老可驱平驰可幷。
仄早可行平篙平师仄怠，
仄席仄挂平风仄不可正。
仄昔平人仄戒平垂平堂，
平今仄则平奚平奔仄命。
平涛平飜仄黑平蛟仄跃，
仄日平出平黄仄雾仄映。
平烦仄促仄瘴仄岂平侵，
平颓仄倚仄睡仄未仄醒。
仄仆平夫仄问仄盥仄栉，
仄暮平颜仄腼平青仄镜。
平随仄意平簪仄葛平巾，
仄仰平慙平林平花仄盛。
仄侧可闻仄夜平来仄寇，
仄幸仄喜平囊可中仄净。
平艰平危仄作仄远仄客，
平干仄请平伤仄直仄性。
平薇仄蕨仄饿仄首平阳，
仄粟仄马平资仄历仄聘。
仄贱仄子仄欲仄适可从，
平疑仄误仄此仄二仄柄。
繁體
仄有平求平常仄百可慮，
平斯平文仄亦平吾仄病。
仄以平茲平朋仄故平多，
平窮仄老可驅平馳可幷。
仄早可行平篙平師仄怠，
仄席仄挂平風仄不可正。
仄昔平人仄戒平垂平堂，
平今仄則平奚平奔仄命。
平濤平飜仄黑平蛟仄躍，
仄日平出平黃仄霧仄映。
平煩仄促仄瘴仄豈平侵，
平頹仄倚仄睡仄未仄醒。
仄僕平夫仄問仄盥仄櫛，
仄暮平顏仄靦平青仄鏡。
平隨仄意平簪仄葛平巾，
仄仰平慙平林平花仄盛。
仄側可聞仄夜平來仄寇，
仄幸仄喜平囊可中仄淨。
平艱平危仄作仄遠仄客，
平干仄請平傷仄直仄性。
平薇仄蕨仄餓仄首平陽，
仄粟仄馬平資仄歷仄聘。
仄賤仄子仄欲仄適可從，
平疑仄誤仄此仄二仄柄。
平声
仄声
不拘
未定
解说
AI 生成，仅供参考
译文
因为有所求，常常生出百般思虑，这文章之事也是我的病累。
因此虽然朋友故旧很多，穷困到老仍被驱赶着奔波。
清早行船，撑篙的人已觉倦怠，挂起席帆风又不正。
古人告诫不要坐在屋檐之下，如今我为何还要这样奔命。
波涛翻卷如黑蛟腾跃，日光山色在黄雾中相映。
心烦气促，岂是瘴气侵人所致；颓然倚着，觉还没有睡醒。
仆人问要不要洗脸梳头，暮年的容颜照在青镜里令人生愧。
随意戴上葛布头巾，抬头惭愧于林间花开正盛。
从旁听说昨夜来了寇盗，幸喜行囊中干净。
艰危之中作远方的客人，向人干请伤害了正直的性情。
采薇蕨的人饿死在首阳山，饲马之粟却资助着屡次受聘的人。
我这微贱之人想有所适从，唯恐误于此二者之间。
注释
篙师：撑船的船夫。
垂堂：古人有“千金之子，坐不垂堂”之诫，谓不可坐屋檐下，恐瓦堕伤身。
盥栉（guàn zhì）：洗脸梳头。
腼（miǎn）：面带愧色。
葛巾：葛布头巾。
首阳：山名，伯夷、叔齐采薇饿死之处。
赏析
此诗写羁旅早行、穷老干请之苦。开篇直言有求与斯文皆是病累，点出为生计奔走的根源。中段写水行早发之状：篙师倦怠、席帆不正、涛翻雾昏，皆见行役之劳；仆夫问盥栉以下，由行役写到仪容潦倒，暮颜照镜、随意簪巾，而对盛放林花，惭愧之情深婉。侧闻夜来寇而幸喜囊中净，以自嘲出之，寒苦中含辛酸。结尾以首阳采薇之饿与屡聘得食者对举，自伤直性为干请所伤，欲适从而两疑，全诗在自愧与矛盾中收束，沉痛入骨。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 02:48:41。
杜甫
唐712—770
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
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