遣怀遣懷
[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定：十言二十一句
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简体
仄昔仄我平游仄宋可中，
平惟平梁仄孝可王平都。
平名平今平陈可留仄亚，
仄剧仄则仄贝仄魏平俱。
仄邑可中仄九仄万平家，
平高仄栋仄照平通平衢。
平舟平车仄半平天仄下，
仄主仄客平多平欢平娱。
仄白仄刃平讐仄不仄义，
平黄平金平倾仄有平无。
仄杀平人平红平尘仄里，
仄报仄答仄在平斯平须。
仄忆仄与平高仄李仄辈，
可论平交仄入仄酒平垆。
仄两平公仄壮仄藻可思，
仄得仄我仄色平敷平腴。
仄气平酣平登可吹平台，
平怀仄古仄视平平平芜。
平芒仄砀平云仄一仄去，
仄雁仄鹜可空可相平呼。
平先仄帝可正仄好仄武，
平寰仄海仄未平凋平枯。
仄猛可将可收平西仄域，
可长仄戟仄破平林平胡。
仄百仄万平攻仄一平城，
可献仄捷仄不平云可输。
仄组仄练仄弃可如可泥，
仄尺仄土仄负仄百平夫。
仄拓仄境平功仄未仄已，
平元可和平辞仄大平炉。
仄乱可离平朋仄友仄尽，
仄合仄沓仄岁仄月平徂。
平吾平衰可将平焉仄托，
平存仄殁仄再平呜平呼。
平萧平条仄益平堪仄媿，
仄独仄在平天仄一平隅。
可乘平黄仄已仄去仄矣，
平凡仄马平徒平区平区。
仄不仄复仄见平颜仄鲍，
仄系平舟仄卧平荆平巫。
可临平餐仄吐可更仄食，
平常仄恐平违仄抚平孤。
繁體
仄昔仄我平遊仄宋可中，
平惟平梁仄孝可王平都。
平名平今平陳可留仄亞，
仄劇仄則仄貝仄魏平俱。
仄邑可中仄九仄萬平家，
平高仄棟仄照平通平衢。
平舟平車仄半平天仄下，
仄主仄客平多平歡平娛。
仄白仄刃平讐仄不仄義，
平黃平金平傾仄有平無。
仄殺平人平紅平塵仄裏，
仄報仄答仄在平斯平須。
仄憶仄與平高仄李仄輩，
可論平交仄入仄酒平壚。
仄兩平公仄壯仄藻可思，
仄得仄我仄色平敷平腴。
仄氣平酣平登可吹平臺，
平懷仄古仄視平平平蕪。
平芒仄碭平雲仄一仄去，
仄雁仄鶩可空可相平呼。
平先仄帝可正仄好仄武，
平寰仄海仄未平凋平枯。
仄猛可將可收平西仄域，
可長仄戟仄破平林平胡。
仄百仄萬平攻仄一平城，
可獻仄捷仄不平云可輸。
仄組仄練仄棄可如可泥，
仄尺仄土仄負仄百平夫。
仄拓仄境平功仄未仄已，
平元可和平辭仄大平爐。
仄亂可離平朋仄友仄盡，
仄合仄沓仄歲仄月平徂。
平吾平衰可將平焉仄託，
平存仄歿仄再平嗚平呼。
平蕭平條仄益平堪仄媿，
仄獨仄在平天仄一平隅。
可乘平黃仄已仄去仄矣，
平凡仄馬平徒平區平區。
仄不仄復仄見平顏仄鮑，
仄繫平舟仄臥平荆平巫。
可臨平餐仄吐可更仄食，
平常仄恐平違仄撫平孤。
平声
仄声
不拘
未定
杜甫
唐712—770
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
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