写怀二首 二寫懷二首 二
[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定:十言十二句
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仄夜可深仄坐平南平轩,
平明仄月仄照仄我仄膝。
平惊平风平飜平河仄汉,
平梁仄栋仄已仄出仄日。
平群平生仄各仄一仄宿,
平飞仄动仄自平俦仄匹。
平吾仄亦可驱可其平儿,
平营平营平为平私仄实。
平天平寒可行仄旅平稀,
仄岁仄暮仄日仄月仄疾。
平荣平名仄忽可中平人,
仄世仄乱可如仄虮仄虱。
仄古仄者可三平皇平前,
仄满仄腹仄志仄愿仄毕。
平胡平为仄有仄结平绳,
仄陷仄此可胶仄与仄漆。
仄祸仄首仄燧平人仄氏,
仄厉平阶仄董平狐仄笔。
平君可看平灯仄烛可张,
仄转仄使平飞平蛾仄密。
仄放平神仄八仄极仄外,
仄俯仄仰平俱平萧仄瑟。
平终仄契可如仄往平还,
仄得仄匪仄合平仙仄术。
繁體
仄夜可深仄坐平南平軒,
平明仄月仄照仄我仄膝。
平驚平風平飜平河仄漢,
平梁仄棟仄已仄出仄日。
平羣平生仄各仄一仄宿,
平飛仄動仄自平儔仄匹。
平吾仄亦可驅可其平兒,
平營平營平爲平私仄實。
平天平寒可行仄旅平稀,
仄歲仄暮仄日仄月仄疾。
平榮平名仄忽可中平人,
仄世仄亂可如仄蟣仄蝨。
仄古仄者可三平皇平前,
仄滿仄腹仄志仄願仄畢。
平胡平爲仄有仄結平繩,
仄陷仄此可膠仄與仄漆。
仄禍仄首仄燧平人仄氏,
仄厲平階仄董平狐仄筆。
平君可看平燈仄燭可張,
仄轉仄使平飛平蛾仄密。
仄放平神仄八仄極仄外,
仄俯仄仰平俱平蕭仄瑟。
平終仄契可如仄往平還,
仄得仄匪仄合平仙仄術。
平声
仄声
不拘
未定
杜甫
唐712—770
杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出为华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。
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