甘林

[唐] 杜甫 · 诗 按句式推定:十言十六句

有平仄 AI 解说

简体

舍舟越西冈,

入林解我衣。

青刍适马性,

好鸟知人归。

晨光映远岫,

夕露见日晞。

迟暮少寝食,

清旷喜荆扉。

经过倦俗态,

在野无所违。

试问甘藜藿,

未肯羡轻肥。

喧静不同科,

出处各天机。

勿矜朱门是,

陋此白屋非。

明朝步邻里,

长老可以依。

时危赋敛数,

脱粟为尔挥。

相携行荳田,

秋花霭菲菲。

子实不得吃,

货市送王畿。

尽添军旅用,

迫此公家威。

主人长跪问,

戎马何时稀。

我衰易悲伤,

屈指数贼围。

劝其死王命,

慎莫远奋飞。

繁體

舍舟越西岡,

入林解我衣。

青芻適馬性,

好鳥知人歸。

晨光映遠岫,

夕露見日晞。

遲暮少寢食,

清曠喜荆扉。

經過倦俗態,

在野無所違。

試問甘藜藿,

未肯羨輕肥。

喧靜不同科,

出處各天機。

勿矜朱門是,

陋此白屋非。

明朝步鄰里,

長老可以依。

時危賦斂數,

脫粟爲爾揮。

相攜行荳田,

秋花靄菲菲。

子實不得喫,

貨市送王畿。

盡添軍旅用,

迫此公家威。

主人長跪問,

戎馬何時稀。

我衰易悲傷,

屈指數賊圍。

勸其死王命,

慎莫遠奮飛。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

弃舟越过西冈,进入林中解下我的衣。青草饲料正合马的习性,好鸟知道人归来。晨光映照远山,夕露见日而干。迟暮之年少有安寝饱食,清旷之地只喜柴门。往来世间倦于俗态,在野没有违心之事。试问甘于藜藿(粗食),(我)未肯羡慕轻裘肥马。喧闹与安静不是一类,出仕与隐处各有天机。不要夸耀朱门是对的,就鄙薄白屋是不对的。明早走到邻里间,长老可以依靠。时局危难赋敛频繁,脱粟(糙米)都为你们倾尽。相携走在豆田里,秋花霭然繁盛。豆子的果实吃不到口,卖到市上送去王畿。全都添作军旅之用,是迫于公家的威势。主人长跪发问:戎马何时才能稀少?我衰惫容易悲伤,屈指数着贼人围困(的日子)。劝他们(安)守王命,千万不要远走高飞。

注释

青刍(chú):喂牲口的青草。 晞(xī):晒干。 藜藿(lí huò):藜与豆叶,泛指野菜粗食。 脱粟:仅脱壳的糙米。 王畿(jī):京城管辖之地。 轻肥:轻裘肥马,指富贵生活。

赏析

前半写入林之适:马性、鸟情、晨光夕露,清旷柴门,倦于俗态而「在野无所违」,自陈甘于藜藿、不羡轻肥,喧静出处各得天机,闲适之境写出全副襟怀。后半急转:时危赋敛、脱粟倾尽,豆田秋花虽美而子实货市送王畿、尽添军旅,村民生计尽输于公家之威;主人长跪一问「戎马何时稀」,问得沉痛,答者衰年指数贼围,末乃劝人安守王命、莫远奋飞——似宽解,实无奈。前半之闲适与后半之危苦对照,愈见乱世之中无一村得安,悯农忧时之情俱在其中。

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杜甫

唐712—770

杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出为华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。

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