贻华阳柳少府貽華陽柳少府
[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定：十言二十句
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仄系仄马平乔仄木可间，
仄问平人仄野仄寺平门。
仄柳平侯平披可衣仄笑，
仄见仄我平颜仄色平温。
仄竝仄坐仄石仄下平堂，
仄俛仄视仄大平江平奔。
仄火平云仄洗仄月仄露，
仄绝仄壁仄上平朝平暾。
仄自平非仄晓可相仄访，
仄触仄热平生仄病平根。
平南平方仄六仄七仄月，
仄出仄入仄异可中平原。
仄老仄少平多仄暍仄死，
仄汗平逾仄水平浆平飜。
仄俊平才仄得平之仄子，
平筋仄力仄不平辞平烦。
仄指平挥可当仄世仄事，
仄语仄及平戎仄马平存。
仄涕仄泪仄溅仄我平裳，
平悲仄气平排仄帝平阍。
仄郁平陶仄抱可长仄策，
仄义仄仗平知仄者可论。
平吾平衰仄卧平江仄汉，
仄但仄媿仄识平玙平璠。
平文平章仄一仄小仄技，
平于仄道仄未平为平尊。
仄起仄予仄幸平斑仄白，
平因仄是仄托仄子平孙。
平俱仄客仄古仄信平州，
仄结平庐平依仄毁平垣。
可相仄去仄四仄五仄里，
仄径平微平山仄叶平繁。
平时平危仄挹平佳仄士，
仄况仄免平军仄旅平喧。
仄醉可从仄赵仄女仄舞，
平歌仄鼓平秦平人平盆。
仄子仄壮仄顾仄我平伤，
仄我平驩可兼仄泪平痕。
平余平生可如可过仄鸟，
仄故仄里平今可空平邨。
繁體
仄繫仄馬平喬仄木可間，
仄問平人仄野仄寺平門。
仄柳平侯平披可衣仄笑，
仄見仄我平顏仄色平溫。
仄竝仄坐仄石仄下平堂，
仄俛仄視仄大平江平奔。
仄火平雲仄洗仄月仄露，
仄絕仄壁仄上平朝平暾。
仄自平非仄曉可相仄訪，
仄觸仄熱平生仄病平根。
平南平方仄六仄七仄月，
仄出仄入仄異可中平原。
仄老仄少平多仄暍仄死，
仄汗平踰仄水平漿平飜。
仄俊平才仄得平之仄子，
平筋仄力仄不平辭平煩。
仄指平揮可當仄世仄事，
仄語仄及平戎仄馬平存。
仄涕仄淚仄濺仄我平裳，
平悲仄氣平排仄帝平閽。
仄鬱平陶仄抱可長仄策，
仄義仄仗平知仄者可論。
平吾平衰仄臥平江仄漢，
仄但仄媿仄識平璵平璠。
平文平章仄一仄小仄技，
平於仄道仄未平爲平尊。
仄起仄予仄幸平斑仄白，
平因仄是仄託仄子平孫。
平俱仄客仄古仄信平州，
仄結平廬平依仄毀平垣。
可相仄去仄四仄五仄里，
仄徑平微平山仄葉平繁。
平時平危仄挹平佳仄士，
仄況仄免平軍仄旅平喧。
仄醉可從仄趙仄女仄舞，
平歌仄鼓平秦平人平盆。
仄子仄壯仄顧仄我平傷，
仄我平驩可兼仄淚平痕。
平餘平生可如可過仄鳥，
仄故仄里平今可空平邨。
平声
仄声
不拘
未定
杜甫
唐712—770
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
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