客堂
[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定：十言二十一句
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仄忆仄昨可离仄少平城，
平而平今仄异仄楚仄蜀。
仄舍平舟仄复可深平山，
仄窅仄窕仄一平林仄麓。
平栖仄泊平云平安可县，
平消可中仄内可相仄毒。
仄旧仄疾平甘仄载平来，
平衰平年仄得平无仄足。
仄死平为平殊平方仄鬼，
平头仄白仄免仄短仄促。
仄老仄马平终仄望平云，
平南仄雁仄意仄在仄北。
仄别平家可长平儿仄女，
仄欲仄起平慙平筋仄力。
仄客平堂仄序仄节仄改，
仄具仄物仄对平羁仄束。
仄石平暄仄蕨平芽仄紫，
仄渚仄秀平芦仄笋仄绿。
平巴平莺平纷仄未平稀，
可徼仄麦仄早仄向仄熟。
平悠平悠仄日仄动平江，
仄漠仄漠平春平辞仄木。
平台平郎仄选平才仄俊，
仄自仄顾仄亦仄已仄极。
平前仄辈平声平名平人，
平埋仄没平何仄所仄得。
平居平然仄绾平章仄绂，
仄受仄性仄本平幽仄独。
平平平生仄憩仄息仄地，
仄必仄种仄数平竿仄竹。
仄事仄业仄只仄浊平醪，
平营仄葺仄但仄草仄屋。
仄上平公仄有仄记仄者，
仄累仄奏平资仄薄仄禄。
仄主平忧仄岂仄济平时，
平身仄远平弥仄旷仄职。
平循平文仄庙仄算可正，
可献仄可平天平衢仄直。
仄尚仄想平趋平朝可廷，
可毫仄发平裨仄社仄稷。
平形平骸平今仄若仄是，
仄进仄退仄委可行仄色。
繁體
仄憶仄昨可離仄少平城，
平而平今仄異仄楚仄蜀。
仄舍平舟仄復可深平山，
仄窅仄窕仄一平林仄麓。
平棲仄泊平雲平安可縣，
平消可中仄內可相仄毒。
仄舊仄疾平甘仄載平來，
平衰平年仄得平無仄足。
仄死平爲平殊平方仄鬼，
平頭仄白仄免仄短仄促。
仄老仄馬平終仄望平雲，
平南仄雁仄意仄在仄北。
仄別平家可長平兒仄女，
仄欲仄起平慙平筋仄力。
仄客平堂仄序仄節仄改，
仄具仄物仄對平羈仄束。
仄石平暄仄蕨平芽仄紫，
仄渚仄秀平蘆仄筍仄綠。
平巴平鶯平紛仄未平稀，
可徼仄麥仄早仄向仄熟。
平悠平悠仄日仄動平江，
仄漠仄漠平春平辭仄木。
平臺平郎仄選平才仄俊，
仄自仄顧仄亦仄已仄極。
平前仄輩平聲平名平人，
平埋仄沒平何仄所仄得。
平居平然仄綰平章仄紱，
仄受仄性仄本平幽仄獨。
平平平生仄憩仄息仄地，
仄必仄種仄數平竿仄竹。
仄事仄業仄只仄濁平醪，
平營仄葺仄但仄草仄屋。
仄上平公仄有仄記仄者，
仄累仄奏平資仄薄仄祿。
仄主平憂仄豈仄濟平時，
平身仄遠平彌仄曠仄職。
平循平文仄廟仄算可正，
可獻仄可平天平衢仄直。
仄尚仄想平趨平朝可廷，
可毫仄髮平裨仄社仄稷。
平形平骸平今仄若仄是，
仄進仄退仄委可行仄色。
平声
仄声
不拘
未定
杜甫
唐712—770
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
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