遭田父泥饮美严中丞遭田父泥飲美嚴中丞

[唐] 杜甫 · 诗 按句式推定：十言十六句

有平仄

简体

步屧随春风，

邨邨自花柳。

田翁逼社日，

邀我尝春酒。

酒酣夸新尹，

畜眼未见有。

回头指大男，

渠是弓弩手。

名在飞骑籍，

长番岁时久。

前日放营农，

辛苦救衰朽。

差科死则已，

誓不举家走。

今年大作社，

拾遗能住否。

叫妇开大缾，

盆中为吾取。

感此气扬扬，

须知风化首。

语多虽杂乱，

说尹终在口。

朝来偶然出，

自卯将及酉。

久客惜人情，

如何拒邻叟。

高声索果栗，

欲起时被肘。

指挥过无礼，

未觉邨野丑。

月出遮我留，

仍嗔问升斗。

繁體

步屧隨春風，

邨邨自花柳。

田翁逼社日，

邀我嘗春酒。

酒酣誇新尹，

畜眼未見有。

回頭指大男，

渠是弓弩手。

名在飛騎籍，

長番歲時久。

前日放營農，

辛苦救衰朽。

差科死則已，

誓不舉家走。

今年大作社，

拾遺能住否。

叫婦開大缾，

盆中爲吾取。

感此氣揚揚，

須知風化首。

語多雖雜亂，

說尹終在口。

朝來偶然出，

自卯將及酉。

久客惜人情，

如何拒鄰叟。

高聲索果栗，

欲起時被肘。

指揮過無禮，

未覺邨野醜。

月出遮我留，

仍嗔問升斗。

解说 整理本

赏析

《岁寒堂诗话》：《遭田父泥饮》云：「久客惜人情，如何拒邻叟」；……皆人心中事而口不能言者，而子美能言之，然词高雅，不若元、白之浅近也。 《韵语阳秋》：老杜寄身于兵戈骚屑之中，感时对物，则悲伤系之。……《田父泥饮》诗云：「步屟随春风，村村自花柳。」……言人情对境，自有悲喜，而初不能累无情之物也。 《唐诗归》：鍾云：内藏一淳朴富足气象，便是美严中丞矣。不专指「说尹终在口」一句。鍾云：如见其头面口颊（「回头」二句下）。谭云：形容村郎请客，粗鄙真率，无一不有（「高声」六句下）。 《杜臆》：妙在写出村人口角，朴野气象如画。 《杜诗详注》：刘会孟曰：杜诗「问事竞挽须，谁能即嗔喝」、「欲起时被肘，仍嗔问升斗」，此等语，并声音笑貌，仿佛尽之。郝敬仲舆曰：此诗情景意象，妙解入神。口所不能传者，宛转笔端，如虚谷答响，字字停匀。野老留客，与田家朴直之致，无不生活。昔人称其为诗史；正使班、马记事，未必如此亲切。 《唐诗快》：真可谓诗中有画。此田父不知何许人，泥饮情况，当自不恶。少陵有此一诗，足以答其席矣。彼中丞者，亦何足道？如闻其声（「拾遗」句下）。 《义门读书记》：一束作前後眼目（「感此」二句下）。萦拂酒酣（「语多」句下）。 《诗筏》：遭田父泥饮，与严中丞何干？发题使妙。……篇中政简俗庞、家给户饶景象，尽从田父口中写出，却将「大男放营」一事，点缀生动，前後形容，只一「真」字，别无奇特铺张，而颂声己溢如矣。既自占地步，又为中丞占地步，又为田父占地步。 《读杜心解》：笔笔泥饮，却字字美严，此以田家乐为德政歌也。……起四句，双关，是村景，是政化，其妙可思。次十句，以「酒酣夸尹」作提，点眼简括。以下节述「放番」一事，而弊政顿除可知。……又次八句，以「大作社」笼起。见泥饮者在一家，而欢乐者遍境内矣。「叫妇」二字一读，如闻其声。此下叙「泥饮」，仍拍合政化，以「说尹在口」作束。前後醒眼。 《杜诗镜铨》：刘须溪云：语有天趣，正尔苦索不能到。妙写春光，亦便见政成民和意（首四句下）。情事最真，只如白话（「久客」二句下）。 夹叙夹述，情状声吻、色色描画入神。正使班，马记事，未必如此亲切。邵子湘云：朴老真率，开张、王乐府派。

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题材

写人写人诗农民叙述政治

杜甫

唐712—770

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。

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