后出塞五首 三後出塞五首 三
[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定:十言六句
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简体
仄古平人可重仄守平边,
平今平人可重平高平勋。
仄岂平知平英平雄仄主,
仄出平师仄亘可长平云。
仄六仄合仄已仄一平家,
仄四平夷可且平孤平军。
仄遂仄使平貔仄虎仄士,
仄奋平身仄勇仄所可闻。
仄拔仄劒仄击仄大平荒,
仄日可收平胡仄马平群。
仄誓平开平玄平冥仄北,
平持仄以仄奉平吾平君。
繁體
仄古平人可重仄守平邊,
平今平人可重平高平勳。
仄豈平知平英平雄仄主,
仄出平師仄亙可長平雲。
仄六仄合仄已仄一平家,
仄四平夷可且平孤平軍。
仄遂仄使平貔仄虎仄士,
仄奮平身仄勇仄所可聞。
仄拔仄劒仄擊仄大平荒,
仄日可收平胡仄馬平羣。
仄誓平開平玄平冥仄北,
平持仄以仄奉平吾平君。
平声
仄声
不拘
未定
解说
AI 生成,仅供参考
译文
古人看重守卫边境,今人看重高大的功勋。哪里知道那英雄的君主,出师时旌旗绵亘长云。天地四方已经归为一家,四方的夷族尚且不过孤军。于是使貔虎般的战士,为所听闻的功名奋勇献身。拔剑攻击大荒之地,每天收取胡人的马群。誓言开拓到极北的玄冥之地,拿来奉献给我的君王。
注释
英雄主:指志在开拓、好大喜功的君主。
六合:天地四方,指天下。
貔虎(pí hǔ):貔与虎皆猛兽,喻勇猛的将士。
大荒:极远荒凉之地。
玄冥北:北方极远之地。玄冥,主北方之神。
赏析
此章借边将口吻写其热衷边功的心理。起二句以「古人重守边,今人重高勋」立论,两「重」字对举已含针砭;中段铺写出师之盛、大荒击胡、日收胡马,句句是自得之语,愈见其邀功之切;「誓开玄冥北,持以奉吾君」以豪语作结,边功竟成邀宠之资。诗全用代言体,表面慷慨激昂,实则以「六合已一家」一句点破:天下已定而穷兵不已。不着一贬词,而黩武之弊与骄将之萌俱在言外,为下数章蓄势。
以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 02:48:41。
杜甫
唐712—770
杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出为华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,𫗦糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。
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