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[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定：十言十句
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仄一仄昨平陪仄锡仄杖，
仄卜平邻平南平山平幽。
平年平侵平腰仄脚平衰，
仄未仄便平阴平崖平秋。
可重平冈仄北仄面仄起，
仄竟仄日平阳平光可留。
平茅仄屋仄买可兼仄土，
平斯平焉平心仄所平求。
仄近可闻平西平枝平西，
仄有仄谷平杉仄黍平稠。
平亭仄午可颇可和仄暖，
仄石平田仄又仄足可收。
可当可期仄塞仄雨平干，
仄宿仄昔仄齿仄疾平瘳。
平裴可回仄虎仄穴仄上，
仄面仄势平龙平泓平头。
可柴平荆仄具可茶仄茗，
仄迳仄路平通平林平丘。
仄与仄子平成仄二仄老，
平来仄往仄亦平风平流。
繁體
仄一仄昨平陪仄錫仄杖，
仄卜平鄰平南平山平幽。
平年平侵平腰仄脚平衰，
仄未仄便平陰平崖平秋。
可重平岡仄北仄面仄起，
仄竟仄日平陽平光可留。
平茅仄屋仄買可兼仄土，
平斯平焉平心仄所平求。
仄近可聞平西平枝平西，
仄有仄谷平杉仄黍平稠。
平亭仄午可頗可和仄暖，
仄石平田仄又仄足可收。
可當可期仄塞仄雨平乾，
仄宿仄昔仄齒仄疾平瘳。
平裴可回仄虎仄穴仄上，
仄面仄勢平龍平泓平頭。
可柴平荆仄具可茶仄茗，
仄逕仄路平通平林平丘。
仄與仄子平成仄二仄老，
平來仄往仄亦平風平流。
平声
仄声
不拘
未定
解说
AI 生成，仅供参考
译文
前些日子陪伴您的锡杖，想在幽静的南山择地结邻。
年岁侵寻，腰脚衰弱，不适应阴崖的秋寒。
（住处）北面重重山冈耸起，整天的阳光都能留存。
买下茅屋兼有土地，这就是我心中所求。
近来听说西枝村西面，有个山谷杉树庄稼长得稠密。
正午时分颇为和暖，石田的收成也足够。
只期望雨季一过田地干爽，积年的齿疾痊愈。
在虎穴上徘徊游观，面对着龙泓水的源头。
柴门里备办茶茗，小路通向林木山丘。
同您结成两位老人，你来我往也很风流。
注释
锡杖：僧人所持之杖，此代指赞上人。
卜邻：择地结邻而居。
西枝：西枝村，地名。
瘳（chōu）：病愈。
上人：对僧人的尊称。
赏析
此诗是与僧人商议卜邻之作。前四句先述旧约与苦衷：曾约南山结邻，无奈年侵腰脚，畏阴崖秋寒，故转而另求宜老之地。中六句遂陈心愿与所闻：北有重冈可挡风寒、竟日阳光可留，西枝村西谷杉黍稠密、亭午和暖、石田足收，兼可望齿疾痊愈，事事切合衰病之身，商量口吻如对故人。末四句写柴荆具茗、迳路通林，两老往来于虎穴龙泓之间，以「来往亦风流」淡语作结。全诗不事藻绘，于寻常起居处见真率性情，是一幅安顿身心的平常愿想图。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 02:53:20。
杜甫
唐712—770
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
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