桃源行

[唐] 王维 · 诗 按句式推定:十四言十六句

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其他版本(同题同作者异文)

简体

渔舟逐水爱山春,

两岸桃花夹去津。

坐看红树不知远,

行尽青溪忽视人。

山口潜行始隈隩,

山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树,

近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名,

居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,

还从物外起田园。

月明松下房栊静,

日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集,

竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开,

薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间,

及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事,

世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见,

尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水,

辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷,

安知峰壑今来变。

当时只记入山深,

青溪几曲到云林。

春来遍是桃花水,

不辨仙源何处寻。

繁體

漁舟逐水愛山春,

兩岸桃花夾去津。

坐看紅樹不知遠,

行盡青溪忽視人。

山口潛行始隈隩,

山開曠望旋平陸。

遙看一處攢雲樹,

近入千家散花竹。

樵客初傳漢姓名,

居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,

還從物外起田園。

月明松下房櫳靜,

日出雲中雞犬喧。

驚聞俗客爭來集,

競引還家問都邑。

平明閭巷掃花開,

薄暮漁樵乘水入。

初因避地去人間,

及至成仙遂不還。

峽裏誰知有人事,

世中遙望空雲山。

不疑靈境難聞見,

塵心未盡思鄉縣。

出洞無論隔山水,

辭家終擬長遊衍。

自謂經過舊不迷,

安知峯壑今來變。

當時只記入山深,

青溪幾曲到雲林。

春來遍是桃花水,

不辨仙源何處尋。

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译文

渔船顺着溪水前行,贪爱这山中春色,两岸桃花夹着流去的渡口。 坐着看红艳的桃树,不知不觉走远了,走尽青溪,忽然望见人。 从山口潜行进入,起初在曲折幽深处穿行,山口豁然开朗,随即望见平坦的原野。 远远望见一处高耸入云的树丛,走近进入千家万户,花竹散布各处。 打柴的人初次通报汉朝的姓名,居民们没有改换秦时的衣服。 居民一同住在武陵源,还在尘世之外开辟了田园。 月光下松树旁屋舍宁静,日出云中,鸡犬声喧。 惊讶地听说来了尘世的客人,争相聚集,抢着领回家中,打听都城乡邑的情况。 天刚亮时里巷洒扫、花开满路,傍晚渔人樵夫顺着水路归家。 当初因为避乱离开人间,到了这里成仙后就不再回去。 峡谷里谁知道人间的事?世人遥望,只见空空的云山。 不怀疑灵境难以闻见,(只是)尘心未尽,思念家乡的县城。 出洞之后无论隔着山水,(以为)辞别家乡终归还要再来长久游赏。 自以为走过的旧路不会迷失,哪知峰峦沟壑如今已经变了。 当时只记得入山很深,沿着青溪拐过几道弯,才到云中的树林。 春天到来,到处都是桃花流水,分辨不出仙源该到哪里去寻。

注释

隈隩(wēi yù):山水弯曲幽深处。 攒(cuán):聚集。 物外:尘世之外。 房栊(lóng):窗户,借指房舍。 灵境:仙境。 游衍:纵意游乐。

赏析

此诗以七言歌行敷写桃花源故事,按渔人入山、得见桃源、居人相待、辞去复寻不获的次第层层展开,叙事而兼有画境:「攒云树」「散花竹」由远及近,如画卷徐展;「月明松下」与「日出云中」一静一喧,相互映衬;「惊闻俗客」四句写村中人情,琐碎处反见真淳。结尾不作议论,而以春水迷茫、仙源莫辨的空景收束,把追寻的怅惘化入烟水之中,余韵悠长。

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王维

唐701—761

王维,字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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