寓言六首其一

[宋] 王安石 · 诗按句式推定：十言四句

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简体

父母子所养，

子肥父母充。

欲富搉其子，

惜哉术之穷。

霸者擅一方，

窘彼足自丰。

四海皆吾家，

奈何不知农。

繁體

父母子所養，

子肥父母充。

欲富搉其子，

惜哉術之窮。

霸者擅一方，

窘彼足自豐。

四海皆吾家，

奈何不知農。

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译文

父母是儿子所奉养的，儿子肥了父母也就充足。想要从儿子身上榨取财富，可惜这办法行不通。霸主独占一方，使他人困迫而自己富足。四海都是我的家，为何不懂得务农为本。

注释

搉（què）：即「榷」，专利、征税，引申为榨取。霸者：春秋称霸诸侯者。农：务农，指农业为立国之本。

赏析

此诗以寓言刺聚敛。前四句以父母养子为喻：子肥则父母充，若反欲搉其子以自富，其术必穷——比喻统治者与百姓养与被养的依存关系，语浅而切，读之可笑可思。后四句陡转论霸者：擅一方、窘彼自丰，犹知所限；若以四海为一家而不知务农重本，则天下困矣。全诗以家常事推及治国，小喻大，讽刺聚敛害本，语言朴直而理义昭然，盖有感于当世财利之臣剥下奉上、而不知重本之弊，其言近而指远。

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王安石

宋1021—1086

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召为群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入为度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召为翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，为集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。著有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合著《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）为底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以为系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编为第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。为谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。

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