归燕歸燕

[宋] 王安石 · 诗 按句式推定:十言二句

有平仄 AI 解说

简体

马上逢归燕,

知从何处来。

贪寻旧巢去,

不带锦书回。

繁體

馬上逢歸燕,

知從何處來。

貪尋舊巢去,

不带錦書迴。

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译文

在马上遇见归来的燕子,不知它究竟从什么地方飞来。它只顾忙着寻找旧巢飞去,没有把远方的书信捎带回来。

注释

归燕:春北归的燕子。 锦书:书信,用前秦苏蕙织锦回文书寄丈夫的典故,代指妻子或亲友的书信。

赏析

此诗借归燕生发旅思。首句“马上逢归燕”点出行旅之中忽见春燕,一句便把人在征途、时序惊心的境域写出,燕已北归而人犹未归,对照已在其中。次句故作疑问“知从何处来”,似嗔燕之来无定,实则反衬自己归期未定。后两句翻进一层:燕既识旧巢,只顾匆忙归去,却“不带锦书回”。诗人不直说盼信,而借燕之无情(不带书)点出久盼家书不至的寂寥。物犹如此,人何以堪,轻描淡写中含旅愁,用笔婉曲而余味深长。

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王安石

宋1021—1086

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召为群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入为度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召为翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,为集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。著有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合著《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)为底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以为系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编为第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。为谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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