乐毅报燕王书樂毅報燕王書

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昌国君乐毅，

为燕昭王合五国之兵而攻齐，

下七十余城，

尽郡县之以属燕。

三城未下，

而燕昭王死。

惠王即位，

用齐人反间，

疑乐毅，

而使骑劫代之将。

乐毅奔赵，

赵封以为望诸君。

齐田单诈骑劫，

卒败燕军，

复收七十余城以复齐。

燕王悔，

惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。

燕王乃使人让乐毅，

且谢之曰：

“先王举国而委将军，

将军为燕破齐，

报先王之仇，

天下莫不振动。

寡人岂敢一日而忘将军之功哉！

会先王弃群臣，

寡人新即位，

左右误寡人。

寡人之使骑劫代将军，

为将军久暴露于外，

故召将军，

且休计事。

将军过听，

以与寡人有隙，

遂捐燕而归赵。

将军自为计则可矣，

而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？

”

望诸君乃使人献书报燕王曰：

“臣不佞，

不能奉承先王之教，

以顺左右之心，

恐抵斧质之罪，

以伤先王之明，

而又害于足下之义，

故遁逃奔赵。

自负以不肖之罪，

故不敢为辞说。

今王使使者数之罪，

臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，

而又不白于臣之所以事先王之心，

故敢以书对。

”

“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，

功多者授之；

不以官随其爱，

能当者处之。

故察能而授官者，

成功之君也；

论行而结交者，

立名之士也。

臣以所学者观之，

先王之举错，

有高世之心，

故假节于魏王，

而以身得察于燕。

先王过举，

擢之乎宾客之中，

而立之乎群臣之上，

不谋于父兄，

而使臣为亚卿。

臣自以为奉令承教，

可以幸无罪矣，

故受命而不辞。

“先王命之曰：

‘我有积怨深怒于齐，

不量轻弱，

而欲以齐为事。

’臣对曰：

‘夫齐，

霸国之余教而骤胜之遗事也，

闲于甲兵，

习于战攻。

王若欲伐之，

则必举天下而图之。

举天下而图之，

莫径于结赵矣。

且又淮北、

宋地，

楚、

魏之所同愿也。

赵若许约，

楚、

赵、

宋尽力，

四国攻之，

齐可大破也。

’先王曰：

‘善。

’臣乃口受令，

具符节，

南使臣于赵。

顾反命，

起兵随而攻齐，

以天之道，

先王之灵，

河北之地，

随先王举而有之于济上。

济上之军奉令击齐，

大胜之。

轻卒锐兵，

长驱至国。

齐王逃遁走莒，

仅以身免。

珠玉财宝，

车甲珍器，

尽收入燕。

大吕陈于元英，

故鼎反乎历室，

齐器设于宁台。

蓟丘之植，

植于汶篁。

自五伯以来，

功未有及先王者也。

先王以为顺于其志，

以臣为不顿命，

故裂地而封之，

使之得比乎小国诸侯。

臣不佞，

自以为奉令承教，

可以幸无罪矣，

故受命而弗辞。

”

“臣闻贤明之君，

功立而不废，

故著于《春秋》，

蚤知之士，

名成而不毁，

故称于后世。

若先王之报怨雪耻，

夷万乘之强国，

收八百岁之蓄积，

及至弃群臣之日，

遗令诏后嗣之余义，

执政任事之臣，

所以能循法令，

顺庶孽者，

施及萌隶，

皆可以教于后世。

”

“臣闻善作者不必善成，

善始者不必善终。

昔者伍子胥说听乎阖闾，

故吴王远迹至于郢；

夫差弗是也，

赐之鸱夷而浮之江。

故吴王夫差不悟先论之可以立功，

故沉子胥而弗悔；

子胥不蚤见主之不同量，

故入江而不改。

”

“夫免身功，

以明先王之迹者，

臣之上计也。

离毁辱之非，

堕先王之名者，

臣之所大恐也。

临不测之罪，

以幸为利者，

义之所不敢出也。

”

“臣闻古之君子，

交绝不出恶声；

忠臣之去也，

不洁其名。

臣虽不佞，

数奉教于君子矣。

恐侍御者之亲左右之说，

而不察疏远之行也。

故敢以书报，

唯君之留意焉。