桐叶封弟辨桐葉封弟辨
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简体
古之传者有言:
成王以桐叶与小弱弟戏,
曰:
“以封汝。
”周公入贺。
王曰:
“戏也。
”周公曰:
“天子不可戏。
”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。
王之弟当封邪,
周公宜以时言于王,
不待其戏而贺以成之也。
不当封邪,
周公乃成其不中之戏,
以地以人与小弱者为之主,
其得为圣乎?
且周公以王之言不可苟焉而已,
必从而成之邪?
设有不幸,
王以桐叶戏妇寺,
亦将举而从之乎?
凡王者之德,
在行之何若。
设未得其当,
虽十易之不为病;
要于其当,
不可使易也,
而况以其戏乎!
若戏而必行之,
是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王,
宜以道,
从容优乐,
要归之大中而已,
必不逢其失而为之辞。
又不当束缚之,
驰骤之,
使若牛马然,
急则败矣。
且家人父子尚不能以此自克,
况号为君臣者邪!
是直小丈夫[垂夬][垂夬]者之事,
非周公所宜用,
故不可信。
或曰:
封唐叔,
史佚成之。
繁體
古之傳者有言:
成王以桐葉與小弱弟戲,
曰:
“以封汝。
”周公入賀。
王曰:
“戲也。
”周公曰:
“天子不可戲。
”乃封小弱弟於唐。
吾意不然。
王之弟當封邪,
周公宜以時言於王,
不待其戲而賀以成之也。
不當封邪,
周公乃成其不中之戲,
以地以人與小弱者爲之主,
其得爲聖乎?
且周公以王之言不可苟焉而已,
必從而成之邪?
設有不幸,
王以桐葉戲婦寺,
亦將舉而從之乎?
凡王者之德,
在行之何若。
設未得其當,
雖十易之不爲病;
要於其當,
不可使易也,
而況以其戲乎!
若戲而必行之,
是周公教王遂過也。
吾意周公輔成王,
宜以道,
從容優樂,
要歸之大中而已,
必不逢其失而爲之辭。
又不當束縛之,
馳驟之,
使若牛馬然,
急則敗矣。
且家人父子尙不能以此自克,
況號爲君臣者邪!
是直小丈夫[垂夬][垂夬]者之事,
非周公所宜用,
故不可信。
或曰:
封唐叔,
史佚成之。
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