桐叶封弟辨桐葉封弟辨

[唐] 柳宗元 · 文

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古之传者有言:

成王以桐叶与小弱弟戏,

曰:

“以封汝。

”周公入贺。

王曰:

“戏也。

”周公曰:

“天子不可戏。

”乃封小弱弟于唐。

吾意不然。

王之弟当封邪,

周公宜以时言于王,

不待其戏而贺以成之也。

不当封邪,

周公乃成其不中之戏,

以地以人与小弱者为之主,

其得为圣乎?

且周公以王之言不可苟焉而已,

必从而成之邪?

设有不幸,

王以桐叶戏妇寺,

亦将举而从之乎?

凡王者之德,

在行之何若。

设未得其当,

虽十易之不为病;

要于其当,

不可使易也,

而况以其戏乎!

若戏而必行之,

是周公教王遂过也。

吾意周公辅成王,

宜以道,

从容优乐,

要归之大中而已,

必不逢其失而为之辞。

又不当束缚之,

驰骤之,

使若牛马然,

急则败矣。

且家人父子尚不能以此自克,

况号为君臣者邪!

是直小丈夫[垂夬][垂夬]者之事,

非周公所宜用,

故不可信。

或曰:

封唐叔,

史佚成之。

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古之傳者有言:

成王以桐葉與小弱弟戲,

曰:

“以封汝。

”周公入賀。

王曰:

“戲也。

”周公曰:

“天子不可戲。

”乃封小弱弟於唐。

吾意不然。

王之弟當封邪,

周公宜以時言於王,

不待其戲而賀以成之也。

不當封邪,

周公乃成其不中之戲,

以地以人與小弱者爲之主,

其得爲聖乎?

且周公以王之言不可苟焉而已,

必從而成之邪?

設有不幸,

王以桐葉戲婦寺,

亦將舉而從之乎?

凡王者之德,

在行之何若。

設未得其當,

雖十易之不爲病;

要於其當,

不可使易也,

而況以其戲乎!

若戲而必行之,

是周公教王遂過也。

吾意周公輔成王,

宜以道,

從容優樂,

要歸之大中而已,

必不逢其失而爲之辭。

又不當束縛之,

馳驟之,

使若牛馬然,

急則敗矣。

且家人父子尙不能以此自克,

況號爲君臣者邪!

是直小丈夫[垂夬][垂夬]者之事,

非周公所宜用,

故不可信。

或曰:

封唐叔,

史佚成之。

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柳宗元

唐773—819

柳宗元,字子厚,唐代河东郡(今山西永济县)人,著名杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。

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