送高司直寻封阆州送高司直尋封閬州
[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定：十言二十句
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简体
平丹仄雀平衔平书平来，
仄暮平栖平何平乡仄树。
平骅平骝仄事平天仄子，
平辛仄苦仄在仄道仄路。
可司仄直平非仄冗平官，
平荒平山仄甚平无仄趣。
仄借仄问仄泛平舟平人，
平胡平为仄入平云仄雾。
仄与仄子平姻仄娅可间，
仄既可亲仄亦仄有仄故。
仄万仄里可长平江平边，
仄邂仄逅仄一可相仄遇。
可长平卿平消仄渴仄再，
平公仄干可沈平緜仄屡。
平清平谈仄慰仄老平夫，
平开仄卷仄得平佳仄句。
平时仄见平文平章仄士，
平欣平然仄澹平情仄素。
仄伏仄枕可闻仄别可离，
平畴平能仄忍可漂仄寓。
平良仄会仄苦仄短仄促，
平溪可行仄水平奔仄注。
平熊平罴平咆可空平林，
平游仄子仄慎平驰仄骛。
平西仄谒平巴可中平侯，
平艰仄险可如仄跬仄步。
仄主平人仄不仄世平才，
平先仄帝平常仄特仄顾。
仄拔平为平天平军仄佐，
平崇仄大可王仄法仄度。
平淮仄海平生平清平风，
平南平翁仄尚可思仄慕。
平公平宫仄造仄广仄厦，
仄木仄石仄乃平无仄数。
平初可闻仄伐平松仄柏，
可犹仄卧平天仄一仄柱。
仄我仄瘦平书仄不平成，
平成仄字仄读仄亦仄误。
平为仄我仄问仄故平人，
可劳平心仄练平征仄戍。
繁體
平丹仄雀平銜平書平來，
仄暮平棲平何平鄉仄樹。
平驊平騮仄事平天仄子，
平辛仄苦仄在仄道仄路。
可司仄直平非仄冗平官，
平荒平山仄甚平無仄趣。
仄借仄問仄泛平舟平人，
平胡平爲仄入平雲仄霧。
仄與仄子平姻仄婭可間，
仄既可親仄亦仄有仄故。
仄萬仄里可長平江平邊，
仄邂仄逅仄一可相仄遇。
可長平卿平消仄渴仄再，
平公仄幹可沈平緜仄屢。
平清平談仄慰仄老平夫，
平開仄卷仄得平佳仄句。
平時仄見平文平章仄士，
平欣平然仄澹平情仄素。
仄伏仄枕可聞仄別可離，
平疇平能仄忍可漂仄寓。
平良仄會仄苦仄短仄促，
平溪可行仄水平奔仄注。
平熊平羆平咆可空平林，
平游仄子仄慎平馳仄騖。
平西仄謁平巴可中平侯，
平艱仄險可如仄跬仄步。
仄主平人仄不仄世平才，
平先仄帝平常仄特仄顧。
仄拔平爲平天平軍仄佐，
平崇仄大可王仄法仄度。
平淮仄海平生平清平風，
平南平翁仄尚可思仄慕。
平公平宮仄造仄廣仄廈，
仄木仄石仄乃平無仄數。
平初可聞仄伐平松仄柏，
可猶仄臥平天仄一仄柱。
仄我仄瘦平書仄不平成，
平成仄字仄讀仄亦仄誤。
平爲仄我仄問仄故平人，
可勞平心仄練平征仄戍。
平声
仄声
不拘
未定
杜甫
唐712—770
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
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