别李义別李義
[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定：十言二十三句
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平神平尧仄十仄八仄子，
仄十仄七可王可其平门。
仄道仄国仄洎平舒仄国，
仄督仄唯可亲仄弟平昆。
可中仄外仄贵仄贱平殊，
平余仄亦仄忝平诸平孙。
仄丈平人仄嗣可三仄叶，
平之仄子仄白仄玉平温。
仄道仄国仄继仄德仄业，
仄请可从仄丈平人可论。
仄丈平人仄领平宗平卿，
仄肃仄穆仄古仄制可敦。
平先平朝仄纳仄谏仄诤，
仄直仄气可横平乾平坤。
仄子仄建平文仄笔仄壮，
平河可间平经仄术平存。
仄尔仄克仄富平诗仄礼，
仄骨平清可虑仄不平喧。
仄洗平然仄遇平知仄己，
平谈可论平淮平湖平奔。
仄忆仄昔平初仄见平时，
仄小平襦仄绣平芳平荪。
可长平成仄忽仄会仄面，
仄慰仄我仄久仄疾平魂。
可三仄峡平春平冬平交，
平江平山平云仄雾平昏。
可正平宜可且仄聚仄集，
仄恨仄此可当可离平尊。
仄莫仄怪仄执平杯可迟，
仄我平衰仄涕仄唾平烦。
可重仄问仄子平何平之，
平西仄上平岷平江平源。
仄愿仄子仄少平干仄谒，
仄蜀平都仄足平戎平轩。
仄误仄失可将仄帅仄意，
仄不可如可亲仄故平恩。
仄少平年仄早平归平来，
平梅平花仄已平飞平飜。
仄努仄力仄慎平风仄水，
仄岂平惟仄数平盘[平飧]。
仄猛仄虎仄卧仄在仄岸，
平蛟平螭仄出平无平痕。
可王仄子仄自仄爱仄惜，
仄老平夫仄困仄石平根。
平生仄别仄古仄所平嗟，
仄发平声平为仄尔平吞。
繁體
平神平堯仄十仄八仄子，
仄十仄七可王可其平門。
仄道仄國仄洎平舒仄國，
仄督仄唯可親仄弟平昆。
可中仄外仄貴仄賤平殊，
平余仄亦仄忝平諸平孫。
仄丈平人仄嗣可三仄葉，
平之仄子仄白仄玉平溫。
仄道仄國仄繼仄德仄業，
仄請可從仄丈平人可論。
仄丈平人仄領平宗平卿，
仄肅仄穆仄古仄制可敦。
平先平朝仄納仄諫仄諍，
仄直仄氣可橫平乾平坤。
仄子仄建平文仄筆仄壯，
平河可間平經仄術平存。
仄爾仄克仄富平詩仄禮，
仄骨平清可慮仄不平喧。
仄洗平然仄遇平知仄己，
平談可論平淮平湖平奔。
仄憶仄昔平初仄見平時，
仄小平襦仄繡平芳平蓀。
可長平成仄忽仄會仄面，
仄慰仄我仄久仄疾平魂。
可三仄峽平春平冬平交，
平江平山平雲仄霧平昏。
可正平宜可且仄聚仄集，
仄恨仄此可當可離平尊。
仄莫仄怪仄執平杯可遲，
仄我平衰仄涕仄唾平煩。
可重仄問仄子平何平之，
平西仄上平岷平江平源。
仄願仄子仄少平干仄謁，
仄蜀平都仄足平戎平軒。
仄誤仄失可將仄帥仄意，
仄不可如可親仄故平恩。
仄少平年仄早平歸平來，
平梅平花仄已平飛平飜。
仄努仄力仄慎平風仄水，
仄豈平惟仄數平盤[平飧]。
仄猛仄虎仄臥仄在仄岸，
平蛟平螭仄出平無平痕。
可王仄子仄自仄愛仄惜，
仄老平夫仄困仄石平根。
平生仄別仄古仄所平嗟，
仄發平聲平爲仄爾平吞。
平声
仄声
不拘
未定
杜甫
唐712—770
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
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