奉赠鲜于京兆二十韵奉贈鮮于京兆二十韻
[唐]
杜甫
· 诗 按句式推定：十言二十句
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简体
可王仄国可称平多仄土，
平贤平良仄复仄几平人。
仄异平才可应可间仄出，
仄爽仄气仄必平殊平伦。
仄始仄见可张平京仄兆，
平宜平居仄汉仄近平臣。
平骅平骝平开仄道仄路，
平雕仄鹗可离平风平尘。
平侯仄伯平知平何仄等，
平文平章仄实仄致平身。
仄奋平飞平超仄等仄级，
平容仄易仄失可沈平沦。
仄脱仄略平磻平谿仄钓，
可操平持仄郢仄匠可斤。
平云平霄平今仄已仄逼，
平台仄衮可更平谁可亲。
仄凤仄穴平雏平皆仄好，
平龙平门仄客仄又平新。
仄义平声平纷仄感仄激，
仄败仄绩仄自平逡平巡。
平途仄远仄欲平何仄向，
平天平高可难可重平陈。
仄学平诗可犹仄孺仄子，
平乡仄赋仄念平嘉平宾。
仄不仄得平同未鼌仄错，
平吁平嗟仄后未郄平诜。
仄计可疎平疑仄翰仄墨，
平时可过仄忆平松平筠。
可献仄纳平纡平皇仄眷，
可中可间仄谒仄紫平宸。
可且平随平诸仄彦仄集，
平方仄觊仄薄平才平伸。
仄破仄胆平遭平前仄政，
平阴平谋仄独仄秉平钧。
平微平生平沾仄忌仄刻，
仄万仄事仄益平酸平辛。
平交仄合平丹平青仄地，
平恩平倾仄雨仄露平辰。
仄有平儒平愁仄饿仄死，
仄早仄晚仄报平平平津。
繁體
可王仄國可稱平多仄土，
平賢平良仄復仄幾平人。
仄異平才可應可間仄出，
仄爽仄氣仄必平殊平倫。
仄始仄見可張平京仄兆，
平宜平居仄漢仄近平臣。
平驊平騮平開仄道仄路，
平鵰仄鶚可離平風平塵。
平侯仄伯平知平何仄等，
平文平章仄實仄致平身。
仄奮平飛平超仄等仄級，
平容仄易仄失可沈平淪。
仄脫仄略平磻平谿仄釣，
可操平持仄郢仄匠可斤。
平雲平霄平今仄已仄逼，
平台仄衮可更平誰可親。
仄鳳仄穴平雛平皆仄好，
平龍平門仄客仄又平新。
仄義平聲平紛仄感仄激，
仄敗仄績仄自平逡平巡。
平途仄遠仄欲平何仄向，
平天平高可難可重平陳。
仄學平詩可猶仄孺仄子，
平鄉仄賦仄念平嘉平賓。
仄不仄得平同未鼌仄錯，
平吁平嗟仄後未郄平詵。
仄計可疎平疑仄翰仄墨，
平時可過仄憶平松平筠。
可獻仄納平紆平皇仄眷，
可中可間仄謁仄紫平宸。
可且平隨平諸仄彥仄集，
平方仄覬仄薄平才平伸。
仄破仄膽平遭平前仄政，
平陰平謀仄獨仄秉平鈞。
平微平生平霑仄忌仄刻，
仄萬仄事仄益平酸平辛。
平交仄合平丹平青仄地，
平恩平傾仄雨仄露平辰。
仄有平儒平愁仄餓仄死，
仄早仄晚仄報平平平津。
平声
仄声
不拘
未定
杜甫
唐712—770
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
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