大雅
生民
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简体
厥初生民，
时维姜嫄。
生民如何？
克禋克祀，
以弗无子。
履帝武敏歆，
攸介攸止，
载震载夙。
载生载育，
时维后稷。
诞弥厥月，
先生如达。
不坼不副，
无菑无害，
以赫厥灵。
上帝不宁，
不康禋祀，
居然生子。
诞寘之隘巷，
牛羊腓字之。
诞寘之平林，
会伐平林。
诞寘之寒冰，
鸟覆翼之。
鸟乃去矣，
后稷呱矣。
实覃实訏，
厥声载路。
诞实匍匐，
克岐克嶷，
以就口食。
蓺之荏菽，
荏菽旆旆。
禾役穟穟，
麻麦幪幪，
瓜瓞唪唪。
诞后稷之穑，
有相之道。
茀厥丰草，
种之黄茂。
实方实苞，
实种实褎。
实发实秀，
实坚实好。
实颖实栗，
即有邰家室。
诞降嘉种，
维秬维秠，
维穈维芑。
恒之秬秠，
是获是亩。
恒之穈芑，
是任是负，
以归肇祀。
诞我祀如何？
或舂或揄，
或簸或蹂。
释之叟叟，
烝之浮浮。
载谋载惟，
取萧祭脂。
取羝以軷，
载燔载烈，
以兴嗣岁。
昂盛于豆，
于豆于登，
其香始升。
上帝居歆，
胡臭亶时。
后稷肇祀，
庶无罪悔，
以迄于今。
繁體
厥初生民，
時維姜嫄。
生民如何？
克禋克祀，
以弗無子。
履帝武敏歆，
攸介攸止，
載震載夙。
載生載育，
時維后稷。
誕彌厥月，
先生如達。
不坼不副，
無菑無害，
以赫厥靈。
上帝不寧，
不康禋祀，
居然生子。
誕寘之隘巷，
牛羊腓字之。
誕寘之平林，
會伐平林。
誕寘之寒冰，
鳥覆翼之。
鳥乃去矣，
后稷呱矣。
實覃實訏，
厥聲載路。
誕實匍匐，
克岐克嶷，
以就口食。
蓺之荏菽，
荏菽旆旆。
禾役穟穟，
麻麥幪幪，
瓜瓞唪唪。
誕后稷之穡，
有相之道。
茀厥豐草，
種之黃茂。
實方實苞，
實種實褎。
實發實秀，
實堅實好。
實穎實慄，
即有邰家室。
誕降嘉種，
維秬維秠，
維穈維芑。
恆之秬秠，
是獲是畝。
恆之穈芑，
是任是負，
以歸肇祀。
誕我祀如何？
或舂或揄，
或簸或蹂。
釋之叟叟，
烝之浮浮。
載謀載惟，
取蕭祭脂。
取羝以軷，
載燔載烈，
以興嗣歲。
昂盛於豆，
於豆於登，
其香始升。
上帝居歆，
胡臭亶時。
后稷肇祀，
庶無罪悔，
以迄於今。
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解说 AI 生成，仅供参考
译文
厥初生民，时维姜嫄：当初生育周民的，是姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子：生育周民如何？她虔诚地祭祀，以除去无子之疾。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙：踩到上帝足迹的大拇指处而心动欣喜，于是分开止息，于是怀胎而谨守。载生载育，时维后稷：于是生下养育，这就是后稷。 诞弥厥月，先生如达：满了十月，头胎生得顺滑如产羊。不坼不副，无菑无害，以赫厥灵：产门不破裂，无灾无害，显示出神异。上帝不宁，不康禋祀：上帝不安吗？不乐于祭祀吗？居然生子：竟然就生了孩子。 诞寘之隘巷，牛羊腓字之：把他丢在狭窄小巷，牛羊庇护哺乳他。诞寘之平林，会伐平林：把他丢在树林，恰逢有人砍伐树木。诞寘之寒冰，鸟覆翼之：把他丢在寒冰上，鸟用翅膀覆盖他。鸟乃去矣，后稷呱矣：鸟儿飞走了，后稷呱呱啼哭。实覃实訏，厥声载路：哭声又长又大，满路都听得到。 诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食：他于是爬行，能站立能辨物，自己去找吃的。蓺之荏菽，荏菽旆旆：种植大豆，大豆长势茂盛。禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪：禾苗行列整齐，麻麦覆盖茂密，大瓜小瓜饱满。 诞后稷之穑，有相之道：后稷种庄稼，有观察相助之道。茀厥丰草，种之黄茂：除去丰茂杂草，种下黄熟的嘉谷。实方实苞，实种实褎：发芽分蘖，出苗渐长。实发实秀，实坚实好：抽茎吐穗，籽粒坚实美好。实颖实栗，即有邰家室：穗垂而粒实，于是受封于邰而有家室。 诞降嘉种，维秬维秠，维穈维芑：天降下嘉种，有秬有秠，有穈有芑。恒之秬秠，是获是亩：秬秠遍种，收获入于田亩。恒之穈芑，是任是负，以归肇祀：穈芑遍种，担负背负回家，以开始祭祀。 诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂：我们的祭祀如何？有的舂米有的舀取，有的簸扬有的揉搓。释之叟叟，烝之浮浮：淘米声叟叟，蒸饭热气浮浮。载谋载惟，取萧祭脂：于是商量谋划，取来艾蒿与祭脂。取羝以軷，载燔载烈，以兴嗣岁：取来公羊行軷祭，加以烧烤焚烧，以兴起来年。 卬盛于豆，于豆于登，其香始升：我把祭品盛在豆中，放在豆器登器上，香气开始上升。上帝居歆，胡臭亶时：上帝安然享用，这香气何等浓烈真实。后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今：后稷开始祭祀，几乎没有罪过悔恨，直到今天。
注释
禋（yīn）祀：祭祀。 腓（féi）字：庇护爱养。 覃訏（xū）：长而大。 秬（jù）、秠（pī）、穈（mén）、芑（qǐ）：四种嘉谷。 舂（chōng）揄（yóu）：舂米与舀取。 軷（bá）：出行前祭祀路神。
赏析
这是周人追溯始祖诞生与农事功业的长篇叙事诗。全诗极富神话色彩：履巨人迹而孕、三弃不死亡、鸟翼覆盖，情节层层设险又层层化解，神秘之中见出叙事的从容。中段写后稷相地种植，连用「实方实苞，实种实褎」一串「实」字排比，把农事过程铺排得细密有序，韵律亦随之紧凑。末章转写祭祀，舂揄簸蹂、叟叟浮浮，以声音与热气作结，烟火气十足。全篇由神异起，以人功收，敬慎与自豪兼而有之，始祖神话与农耕记忆合于一诗，正见周人对自身来历的珍重。
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