回波乐 六十八迴波樂 六十八
我本野外夫,不能恒礼则。 为性重任真,吃著随所得。 既与万物齐,方(项校「于」)□(张锡厚拨补「中」字)守静默。 一身逢太平,五内无六贼。 (见斯四二七七卷,转录自《中华文史论丛》一九八四年第二辑刊张锡厚《斯四二七七残卷考释》。 )(按:斯四二七七卷,原无作者名。 张锡厚初拟题为梵志体诗。 后经与苏藏列一四五六卷重新缀合,确定此卷亦应为王梵志诗,今从其说收入。 )。
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我本野外夫,不能恒礼则。 为性重任真,吃著随所得。 既与万物齐,方(项校「于」)□(张锡厚拨补「中」字)守静默。 一身逢太平,五内无六贼。 (见斯四二七七卷,转录自《中华文史论丛》一九八四年第二辑刊张锡厚《斯四二七七残卷考释》。 )(按:斯四二七七卷,原无作者名。 张锡厚初拟题为梵志体诗。 后经与苏藏列一四五六卷重新缀合,确定此卷亦应为王梵志诗,今从其说收入。 )。
有平仄断诸恶,细细詃(项校「去」)贪嗔。 若使如罗汉,即自绝嚣尘。 将刀且割无明暗,复用利剑断亲姻。 究竟湼槃非是远,寻思寂灭即为邻。 只是众生不牵致,所以沉沦罪业深。 努力努力遵三宝,[何]愁何虑不全身。
有平仄道从欢喜生,还从瞋恚灭。 佛性[盈两](两盈)间,由人作巧拙。 天堂在目前,地狱非虚说。 努力善思量,终身须急结。 斩断三毒箭,恩爱亦难绝。 明识大乘因,镬汤亦不热。
有平仄学问莫倚聪明,打却我慢贡高。 出家解脱无年(项校「事」),永离三界逍遥。 坐禅解空无相,皆皆实觅□□。 □□□□□□,□□□□□□。 法界以为家舍,任从自在条条(项校「翛翛」)。 形(下缺)。 。
有平仄你今意况大聪,不语修道有功。 亦无二边不著,亦复不住太空。 众生不解执有,只为心里不通。 迷人已南作北,又亦不[辨](辩)西东。 念个痴人学道,终日竟夜忩忩。 只都(项校「覩」)小儿无智,何异世谛盲聋。
有平仄纵使千乘君,终齐一个死。 纵令万品食,终同一种屎。 释迦穷八字,老君守一理。 若欲离死生,当须急思此。 夜梦与昼游,本不相知尔。 梦恶便生懊,梦好觉便喜。 你信斋戒身,本自不识你。 欲验死更生,方斯以类比。
有平仄人生一世里,能得几时活? 回己审思量,何忍相劫夺。 自命惜求死,煞他不记活。 布施觅声名,不肯救饥渴。 口道愿生天,不免地狱撮。 礼佛至顶尽,终归被怆割。 一往陷三涂,穷劫不得脱。 寄语世间人,可(项校「不」)可浪夸阔。 各愿寻其本,努力弃劫末。 回心一念顷,万事即解脱。
有平仄他见见我见,我见见他见。 二见亦自见,不见喜中面。 手把车钏镜,终日向外看。 唯见他长短,不肯自洮练(项校「拣」)。 竟竟口合合,犹如冶排扇。 逢人即作动,心舌常交战。 不肯自看身,看身善不善。 如此痴冥人,只是可恶贱。 劝君学修道,含食但自㖶。 且拔己饥渴,五邪邪毒箭。 获得身中病,应时乃一现。 安住解脱中,无碍未别见。 住是分别有,任用法界遍。 纵起六十二,非由无罪(项校「最」)殿。 所以得如斯,有大善方便。
有平仄