回波乐 三十七迴波樂 三十七

[唐] 王梵志 · 诗

有平仄

简体

大丈夫,

游荡出三途。

荣名何足舍,

妻子士(陈校作「有」,

项谓「视」之讹)如无。

法忍先将三毒共,

佛性(一)常与六情俱。

但信研心性妙宝,

何烦衣外觅明珠。

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大丈夫,

遊蕩出三途。

榮名何足捨,

妻子士(陳校作「有」,

項謂「視」之訛)如無。

法忍先將三毒共,

佛性(一)常與六情俱。

但信研心性妙寶,

何煩衣外覓明珠。

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王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人,以说理议论为主,对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近,多用村言俚语,在唐时民间流传颇广,人谓「不守经典,皆陈俗语,非但智士回意,实易愚夫改容,远近传闻,劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响,王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统,大部已佚,《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后,才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本,1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》,收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗,比较完备。

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