别韩湘(附存)別韓湘(附存)
有平仄
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简体
未为世用古来多,
如子雄文世孰过。
好待功成身退后,
却抽身去卧烟萝。
(见《青琐高议别集》卷四)(按:
此诗似出后人伪托。
然韩湘仙事,
始于唐时,
此诗为唐人或宋人作,
今已无从辨明,
姑录存于此。
)。
繁體
未爲世用古來多,
如子雄文世孰過。
好待功成身退後,
却抽身去臥煙蘿。
(見《青瑣高議別集》卷四)(按:
此詩似出後人僞託。
然韓湘仙事,
始於唐時,
此詩爲唐人或宋人作,
今已無從辨明,
姑錄存於此。
)。
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该篇平仄数据与正文版本不一致,按原串展示(不做逐字标注,避免错位)。
解说 AI 生成,仅供参考
译文
不为当世所用的人,从古以来就很多;像你这样的雄健文章,世上谁能超过。 好好等到功成身退之后,再抽身离去,高卧在烟霭藤萝之中。
注释
烟萝:烟雾中的藤萝,常指隐者所居的山林。 孰过:谁能超过。
赏析
此诗见于《青琐高议别集》,旧注已疑出后人伪托,姑就文本立论。前两句先泛说古来不为世用之人甚多,随即翻转,盛赞对方雄文举世无双——一抑一扬,既宽解了不遇,又推许了才名。后两句顺势作宽慰之语:且待功成身退,再抽身去高卧烟萝。以「功成身退」的进退之道相勉,把眼前的不遇安放进长远的出处考量,胸襟遂觉开旷。「卧烟萝」以山间藤萝烟霏写隐居之趣,与首句「未为世用」遥相呼应。送别而无一字悲戚,只作旷达之勉,是以慰藉代伤别的写法。
以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:49:10。