石鼓歌

[唐] 韩愈 · 诗

其他版本(同题同作者异文)

简体

张生手持石鼓文,

劝我试作石鼓歌。

少陵无人谪仙死,

才薄将奈石鼓何。

周纲陵迟四海沸,

宣王愤起挥天戈。

大开明堂受朝贺,

诸侯劒佩鸣相磨。

搜于岐阳骋雄俊,

万里禽兽皆遮罗。

镌功勒成告万世,

凿石作鼓隳嵯峨。

从臣才艺咸第一,

拣选撰刻留山阿。

雨淋日炙野火燎,

鬼物守护烦㧑呵。

公从何处得纸本,

毫发尽备无差讹。

辞严义密读难晓,

字体不类隶与科。

年深岂免有缺画,

快劒斫断生蛟鼍。

鸾翔凤翥众僊下,

珊瑚碧树交枝柯。

金绳铁索锁纽壮,

古鼎跃水龙腾梭。

陋儒编诗不收入,

二雅褊迫无委蛇。

孔子西行不到秦,

掎摭星宿遗羲娥。

嗟予好古生苦晚,

对此涕泪双滂沱。

忆昔初蒙博士徴,

其年始改称元和。

故人从军在右辅,

为我度量掘臼科。

濯冠沐浴告祭酒,

如此至宝存岂多。

氊包席裹可立致,

十鼓祗载数骆驼。

荐诸太庙比郜鼎,

光价岂止百倍过。

圣恩若许留太学,

诸生讲解得切磋。

观经鸿都尚填咽,

坐见举国来奔波。

剜苔剔藓露节角,

安置妥帖平不颇。

大厦深簷与盖覆,

经历久远期无佗。

中朝大官老于事,

讵肯感激徒媕婀。

牧童敲火牛砺角,

谁复著手为摩挲。

日销月铄就埋没,

六年西顾空吟哦。

羲之俗书趁姿媚,

数纸尚可博白鹅。

继周八代争战罢,

无人收拾理则那。

方今太平日无事,

柄任儒术崇丘轲。

安能以此上论列,

愿借辨口如悬河。

石鼓之歌止于此,

呜呼吾意其蹉跎。

繁體

張生手持石鼓文,

勸我試作石鼓歌。

少陵無人謫仙死,

才薄將奈石鼓何。

周綱陵遲四海沸,

宣王憤起揮天戈。

大開明堂受朝賀,

諸侯劒佩鳴相磨。

蒐于岐陽騁雄俊,

萬里禽獸皆遮羅。

鐫功勒成告萬世,

鑿石作鼓隳嵯峨。

從臣才藝咸第一,

揀選撰刻留山阿。

雨淋日炙野火燎,

鬼物守護煩撝呵。

公從何處得紙本,

毫髮盡備無差訛。

辭嚴義密讀難曉,

字體不類隸與科。

年深豈免有缺畫,

快劒斫斷生蛟鼉。

鸞翔鳳翥衆僊下,

珊瑚碧樹交枝柯。

金繩鐵索鎖紐壯,

古鼎躍水龍騰梭。

陋儒編詩不收入,

二雅褊迫無委蛇。

孔子西行不到秦,

掎摭星宿遺羲娥。

嗟予好古生苦晚,

對此涕淚雙滂沱。

憶昔初蒙博士徴,

其年始改稱元和。

故人從軍在右輔,

爲我度量掘臼科。

濯冠沐浴告祭酒,

如此至寶存豈多。

氊包席裹可立致,

十鼓祗載數駱駝。

薦諸太廟比郜鼎,

光價豈止百倍過。

聖恩若許留太學,

諸生講解得切磋。

觀經鴻都尚填咽,

坐見舉國來奔波。

剜苔剔蘚露節角,

安置妥帖平不頗。

大廈深簷與蓋覆,

經歷久遠期無佗。

中朝大官老於事,

詎肯感激徒媕婀。

牧童敲火牛礪角,

誰復著手爲摩挲。

日銷月鑠就埋沒,

六年西顧空吟哦。

羲之俗書趁姿媚,

數紙尚可博白鵝。

繼周八代爭戰罷,

無人收拾理則那。

方今太平日無事,

柄任儒術崇丘軻。

安能以此上論列,

願借辨口如懸河。

石鼓之歌止於此,

嗚呼吾意其蹉跎。

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韩愈

唐768—824

韩愈,字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省孟州市)人,汉族,郡望河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。是唐代古文运动的倡导者。谥号“文”,又称韩文公。后人尊称他为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争,任裴度的行军司马。思想上,韩愈崇奉儒学,力排佛老。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论,对后人很有指导意义。

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