望夫石

[唐] 王建 · 诗

有平仄 AI 解说

简体

望夫处,

江悠悠,

化为石,

不回头。

上头日日风复雨,

行人归来石应语。

繁體

望夫處,

江悠悠,

化爲石,

不回頭。

上頭日日風復雨,

行人歸來石應語。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

望夫的地方,江水悠悠,化为石头,不再回头。 石上日日又是风又是雨,远行之人归来之时,石头应当会说话。

注释

望夫石:传说久不归,立者化为石。 悠悠:水流悠长貌。 行人:远行不归之人(丈夫)。 石应语:石当能开口说话。

赏析

此诗用望夫石民间传说,仅三三七句式,短而沉痛。起三句「望夫处,江悠悠,化为石,不回头」以短句叠唱——望夫之处、江水悠悠,人已化为石、再不肯回头。「不回头」三字最是沉痛,把望夫之坚定、之决绝、之无悔,一笔写出。「上头日日风复雨」一句承上——石上日日经受风雨,言其守望岁月之久、风霜之苦,而石终不动。末句「行人归来石应语」翻出奇想——若远行之人归来,此石应当能开口说话。「应语」二字是全诗警策——石本无言,而以其望之久、思之深,想见其一旦行人归来,必能一诉千年之衷曲。通篇不直写思妇之悲,借化石之传说写守望之坚,结以石应语之奇想,悲而不堕、奇而不诡,深得乐府本色。

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题材

王建

唐?—?

王建(生卒年不详),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。其诗题材广泛,生活气息浓厚,思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法,常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行,篇幅短小。语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。

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