留别王侍御维留別王侍御維

[唐] 孟浩然 · 诗 按句式推定：十言四句

唐诗三百首 有平仄 AI 解说

简体

寂寂竟何待，

朝朝空自归。

欲寻芳草去，

惜与故人违。

当路谁相假，

知音世所稀。

秪应守索寞，

还掩故园扉。

繁體

寂寂竟何待，

朝朝空自歸。

欲尋芳草去，

惜與故人違。

當路誰相假，

知音世所稀。

秪應守索寞，

還掩故園扉。

解说 整理本

题解

此诗是唐代诗人孟浩然将离长安时赠别王维之诗作。诗中先述说自己在京没有什么希望，天天在寂寞失望中度日，想离京却又可惜与好友分别，表达了心中的怅惘和矛盾。接着慨叹自己无人援引，只好甘守寂寞，回乡隐居。全诗语调低沉，有对朝廷压抑人才的怨愤，有不忍远别知心朋友的留恋，还有怀才不遇的嗟叹。语言浅显，表达直率，对偶不求工整，但却自然流畅，显示出一种不事雕琢的自然之美。

译文

这样寂寞我还在等待什么？天天出门求仕却一无所获。 本打算归隐山林寻找佳境，又因与故友离别深感惋惜。 身居高位者谁能保荐我呢？可惜世上知音人稀若晨星。 我这寒士只应该甘守寂寞，还是回到故园闭门隐居吧！

注释

王侍御维：即唐代诗人王维。唐代称殿中侍御史、监察御史为侍御。 寂寂：落寞。汉秦嘉《赠妇诗》：“寂寂独居，寥寥空室。”竟何待：要等什么。 朝（zhāo）朝：天天；每天。《列子·仲尼》：“子列子亦微焉，朝朝相与辩。”空自：独自。南朝梁何逊《哭吴兴柳恽》诗：“樽酒谁为满，灵衣空自披。” 芳草：本义为香草，古诗中常比喻为美好的品德。此处指美好的处所，暗喻隐逸生活。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。” 故人：旧交；老友。《庄子·山木》：“夫子出于山，舍于故人之家。”违：分离。 当路：身居要职的当权者。宋陈亮《庶弟昭甫墓志铭》：“畴昔之年，当路欲置我于死地，病馀而继以囚系。”假：宽假，优容的意思。 知音：知己。《列子·汤问》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山，子期说“峨峨兮若泰山”；琴音意在流水，子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念，钟子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己，同志。 索：一作“寂”。 故园：旧家园；故乡。唐骆宾王《晚憩田家》诗：“唯有寒潭菊，独似故园花。”扉（fēi）：门扇。

赏析

宋代刘辰翁《王孟诗评》：个中人，个中语，看着便不同（首四句下）。末意更悲。 清代吴煊、胡棠《唐贤三昧集笺注》：三、四醇茂，胎息汉人。 清代沈德潜《唐诗别裁》：客中无聊之况（“寂寂”句下）。 清代王闿运《王闿运手批唐诗选》：真情（“欲寻”二句下）。

名句

欲寻芳草去，惜与故人违。

以上为整理本内容，来自公开古籍整理数据，未经逐条校勘。

题材

五言律诗友情哀怨唐诗三百首归隐离别

孟浩然

唐689—740

孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿床下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）

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