古文观止 · 卷十一 · 宋文

前赤壁赋 前赤壁賦

[清] 宋代:苏轼 · 文

古文观止 AI 解说

简体

壬戌之秋,

七月既望,

苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来,

水波不兴。

举酒属客,

诵明月之诗,

歌窈窕之章。

少焉,

月出于东山之上,

徘徊于斗牛之间。

白露横江,

水光接天。

纵一苇之所如,

凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风,

而不知其所止;

飘飘乎如遗世独立,

羽化而登仙。

(冯 通:

凭)

于是饮酒乐甚,

扣舷而歌之。

歌曰:

“桂棹兮兰桨,

击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀,

望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者,

倚歌而和之。

其声呜呜然,

如怨如慕,

如泣如诉;

余音袅袅,

不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟,

泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,

正襟危坐,

而问客曰:

“何为其然也?

”客曰:

“‘月明星稀,

乌鹊南飞。

’此非曹孟德之诗乎?

西望夏口,

东望武昌,

山川相缪,

郁乎苍苍,

此非孟德之困于周郎者乎?

方其破荆州,

下江陵,

顺流而东也,

舳舻千里,

旌旗蔽空,

酾酒临江,

横槊赋诗,

固一世之雄也,

而今安在哉?

况吾与子渔樵于江渚之上,

侣鱼虾而友麋鹿,

驾一叶之扁舟,

举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地,

渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,

羡长 江之无穷。

挟飞仙以遨游,

抱明月而长终。

知不可乎骤得,

托遗响于悲风。

”

苏子曰:

“客亦知夫水与月乎?

逝者如斯,

而未尝往也;

盈虚者如彼,

而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之,

则天地曾不能以一瞬;

自其不变者而观之,

则物与我皆无尽也,

而又何羡乎!

且夫天地之间,

物各有主,

苟非吾之所有,

虽一毫而莫取。

惟江上之清风,

与山间之明月,

耳得之而为声,

目遇之而成色,

取之无禁,

用之不竭。

是造物者之无尽藏也,

而吾与子之所共适。

”(共适 一作:

共食)

客喜而笑,

洗盏更酌。

肴核既尽,

杯盘狼籍。

相与枕藉乎舟中,

不知东方之既白。

繁體

壬戌之秋,

七月既望,

蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。

清風徐來,

水波不興。

舉酒屬客,

誦明月之詩,

歌窈窕之章。

少焉,

月出於東山之上,

徘徊於斗牛之間。

白露橫江,

水光接天。

縱一葦之所如,

凌萬頃之茫然。

浩浩乎如馮虛御風,

而不知其所止;

飄飄乎如遺世獨立,

羽化而登仙。

(馮 通:

憑)

於是飲酒樂甚,

扣舷而歌之。

歌曰:

“桂棹兮蘭槳,

擊空明兮溯流光。

渺渺兮予懷,

望美人兮天一方。

”客有吹洞簫者,

倚歌而和之。

其聲嗚嗚然,

如怨如慕,

如泣如訴;

餘音嫋嫋,

不絕如縷。

舞幽壑之潛蛟,

泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然,

正襟危坐,

而問客曰:

“何爲其然也?

”客曰:

“‘月明星稀,

烏鵲南飛。

’此非曹孟德之詩乎?

西望夏口,

東望武昌,

山川相繆,

鬱乎蒼蒼,

此非孟德之困於周郎者乎?

方其破荊州,

下江陵,

順流而東也,

舳艫千里,

旌旗蔽空,

釃酒臨江,

橫槊賦詩,

固一世之雄也,

而今安在哉?

況吾與子漁樵於江渚之上,

侶魚蝦而友麋鹿,

駕一葉之扁舟,

舉匏樽以相屬。

寄蜉蝣於天地,

渺滄海之一粟。

哀吾生之須臾,

羨長 江之無窮。

挾飛仙以遨遊,

抱明月而長終。

知不可乎驟得,

託遺響於悲風。

”

蘇子曰:

“客亦知夫水與月乎?

逝者如斯,

而未嘗往也;

盈虛者如彼,

而卒莫消長也。

蓋將自其變者而觀之,

則天地曾不能以一瞬;

自其不變者而觀之,

則物與我皆無盡也,

而又何羨乎!

且夫天地之間,

物各有主,

苟非吾之所有,

雖一毫而莫取。

惟江上之清風,

與山間之明月,

耳得之而爲聲,

目遇之而成色,

取之無禁,

用之不竭。

是造物者之無盡藏也,

而吾與子之所共適。

”(共適 一作:

共食)

客喜而笑,

洗盞更酌。

餚核既盡,

杯盤狼籍。

相與枕藉乎舟中,

不知東方之既白。

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译文

壬戌年秋天,七月十六日,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风缓缓吹来,水波不起。举起酒杯劝客,诵《明月》之诗,歌《窈窕》之章。一会儿,月亮出于东山之上,在斗宿牛宿之间徘徊。白茫茫的露气横在江面,水光与天相接。放纵如一片苇叶的小船所往,凌驾万顷的茫然江面。浩浩荡荡像凌空驾风,不知它停在哪里;飘飘然像脱离尘世独立,羽化而成仙。 于是饮酒乐极,敲着船舷唱起来。歌道:"桂木棹啊兰木桨,击破空明啊逆着流光。渺渺啊我的情怀,望美人啊在天一方。"客中有吹洞箫的,依着歌调和它。那声音呜呜地,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,像丝缕不断。使深壑中的潜蛟起舞,使孤舟上的寡妇落泪。 苏子神色忧愁,整理衣襟端正坐,问客说:"为什么这样呢?"客说:"月明星稀,乌鹊南飞。这不是曹孟德的诗吗?西望夏口,东望武昌,山川缭绕,郁乎苍苍,这不是孟德被周郎所困的地方吗?当他破荆州、下江陵,顺流东下,战船千里,旌旗蔽空,临江斟酒,横槊赋诗,本是一世之雄,如今在哪里呢?何况我与你在江渚上渔樵,以鱼虾为侣以麋鹿为友,驾一叶小船,举起葫芦杯互相劝酒。寄蜉蝣于天地,渺小如沧海一粟。哀叹我生之短促,羡慕长江之无穷。想挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知道不能骤然得到,把余音寄托给悲风。" 苏子说:"客也知道那水与月吗?逝去的像这样,却未尝消逝;盈虚的像那样,却终究没有消长。从变的角度看,则天地竟不能有一瞬的停留;从不变的角度看,则物与我都是无尽的,又有什么可羡慕的呢!况且天地之间,物各有主,若不是我所有的,即使一毫也不取。只有江上的清风,与山间的明月,耳听到就成为声,眼遇到就成为色,取用无禁,用之不竭。这是造物者的无尽宝藏,而我与你所共同享受的。" 客高兴而笑,洗杯再酌。菜肴果核已尽,杯盘狼藉。互相枕靠着在舟中,不知东方已经发白。

注释

既望:农历每月十六日。 冯(píng)虚:凌空。冯,通"凭"。 嫠(lí)妇:寡妇。 酾(shī)酒:斟酒。 匏(páo)樽:葫芦做的酒器。 无尽藏(zàng):佛家语,指无穷无尽的宝藏。

赏析

前赤壁赋以秋夜泛舟为线索,融写景、抒情、说理于一炉。起笔清风徐来、水波不兴,月出斗牛、白露横江,意境空明;扣舷而歌,洞箫呜咽,由乐转悲。客以曹孟德"困于周郎"的雄图与"吾辈渔樵"的渺小对举,发出"哀吾生须臾、羡长江无穷"的悲叹,是传统兴亡之慨与生命无常的叠加。苏子以水月为喻翻转:逝者如斯而未尝往,盈虚者卒莫消长,变与不变两观并立,遂得"物我无尽"之解;复以江上清风、山间明月为"无尽藏",归于点化后的旷达。文脉由景生情、由情入理,主客问答层层推进,终以"相与枕藉"的恬然收束,尽显坡公超然物外的襟怀。

以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-11 16:26:25 · 置信度 high。

宋代:苏轼

清

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