弟子规 · 信 弟子規 · 信

[清] 李毓秀 · 文

弟子规 AI 解说

简体

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

见人恶 即内省 有则改 无加警

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

无心非 名为错 有心非 名为恶

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

繁體

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

話說多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧語 穢汙詞 市井氣 切戒之

見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

事非宜 勿輕諾 苟輕諾 進退錯

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼說長 此說短 不關己 莫閑管

見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋

見人惡 即內省 有則改 無加警

唯德學 唯才藝 不如人 當自礪

若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻

聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親

無心非 名為錯 有心非 名為惡

過能改 歸於無 倘掩飾 增一辜

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译文

凡说话,信为先;欺诈与妄语,怎可呢。话说多,不如少;唯求其是,勿巧言。奸巧语,污秽词,市井气,切戒之。见未真,勿轻言;知未确,勿轻传。事不宜,勿轻诺;若轻诺,进退错。凡吐字,重且舒;勿急疾,勿模糊。彼说长,此说短;不关己,莫闲管。见人善,即思齐;纵相差远,渐赶上。见人恶,即自省;有则改,无加警。唯德学,唯才艺;不如人,当自勉。若衣服,若饮食;不如人,勿生忧。闻过怒,闻誉乐;损友来,益友退。闻誉恐,闻过欣;正直士,渐相亲。无心过,名为错;有心过,名为恶。过能改,归于无;若掩饰,增一罪。

注释

佞(nìng):巧言谄媚。 的(dí):确实,明白。 跻(jī):上升,赶上。

赏析

本章讲「信」,兼及言语诚信与交友修身的准则。前半立「凡出言,信为先」的根基,并延伸至「见未真勿轻言、知未的勿轻传」,把信从待人之诚推到对信息真伪的审慎,颇有「察传」之意。后半由「见人善思齐、见人恶内省」转入德行自砺,又以「闻过欣、闻誉恐」翻转常情,揭示益友亲近之道。末以「无心非名为错,有心非名为恶」辨析过恶之别,劝人改过不饰,逻辑由外而内,层层递进。

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李毓秀

清

李毓秀,字子潜,号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治年间,卒于雍正年间,享年八十三岁。清初著名学者、教育家。据国学学者王俊闳考证,李毓秀的人生经历平实,性情温和豁达,因而缺少传奇故事。史料记载,在年轻的时候,李毓秀师从同乡学者党冰壑,游学近二十年。科举不中后,就放弃了仕进之途,终身为秀才,致力于治学。精研《大学》《中庸》,创办敦复斋讲学。来听课的人很多,门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子。平生只考中秀才,主要活动是教书。

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