弟子规

入则孝 入則孝

[清] 李毓秀 · 文

弟子规 AI 解说

简体

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

繁體

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶

父母教 須敬聽 父母責 須順承

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

出必告 反必面 居有常 業無變

事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧

物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷

親所好 力為具 親所惡 謹為去

身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

諫不入 悅複諫 號泣隨 撻無怨

親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

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译文

父母呼唤,应答勿迟缓;父母吩咐,行动勿懒惰。父母教诲,须恭敬听;父母责备,须顺承受。冬则温席,夏则扇枕;晨则问安,昏则定省。外出必告知,回来必面见;居处有定所,事业无变更。事虽小,勿擅做;若擅做,子道亏。物虽小,勿私藏;若私藏,亲心伤。亲所好,尽力备;亲所恶,谨慎去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。亲有过,谏使改;怡我色,柔我声。谏不入,悦时复谏;号泣相随,鞭挞无怨。亲有病,药先尝;昼夜侍,不离床。丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝。丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。

注释

凊(qìng):凉。 省(xǐng):问安。 挞(tà):鞭打。

赏析

本章专讲居家事亲之礼,从「父母呼」的应答到「丧尽礼」的终制,由日常起居推及生死,构成完整的孝道规范。其写法以四言韵语罗列具体行为规范,重在对童蒙的行为塑造而非说理。值得注意「亲憎我,孝方贤」「挞无怨」等句,将孝推至无条件顺从的极致,体现出封建伦常中「曲意承欢」的一面;而「谏使更」又保留劝谏空间。整体以「顺」为骨,是传统家庭中子女角色规范的缩影。

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李毓秀

清

李毓秀,字子潜,号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治年间,卒于雍正年间,享年八十三岁。清初著名学者、教育家。据国学学者王俊闳考证,李毓秀的人生经历平实,性情温和豁达,因而缺少传奇故事。史料记载,在年轻的时候,李毓秀师从同乡学者党冰壑,游学近二十年。科举不中后,就放弃了仕进之途,终身为秀才,致力于治学。精研《大学》《中庸》,创办敦复斋讲学。来听课的人很多,门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子。平生只考中秀才,主要活动是教书。

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