弟子规

出则弟 出則弟

[清] 李毓秀 · 文

弟子规 AI 解说

简体

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

长呼人 即代叫 人不在 己即到

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

骑下马 乘下车 过犹待 百步余

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

繁體

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯

或飲食 或坐走 長者先 幼者後

長呼人 即代叫 人不在 己即到

稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能

路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

騎下馬 乘下車 過猶待 百步余

長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

進必趨 退必遲 問起對 視勿移

事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

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译文

为兄要友爱,为弟要恭敬;兄弟和睦,孝在其中。把财物看轻,怨恨何生;言语上忍让,忿怒自消。或饮食,或坐走,长者先,幼者后。长者叫人,即代唤;人不在,自己即到。称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能。路遇尊长,疾步作揖;长不语,退后恭立。骑则下马,乘则下车;过犹等待,百步余。长者立,幼勿坐;长者坐,命才坐。尊长前,声要低;低不可闻,却非宜。进必趋,退必迟;问则起对,视勿移。事伯叔,如事父;事从兄,如事兄。

注释

弟(tì):同「悌」。 揖(yī):拱手行礼。

赏析

本章讲「出则弟」,即在家门外对待兄长与尊长的礼节。由兄弟间的「友恭」推及对所有长者的敬让,核心是「轻财物、忍言语、尊卑有序」。其规范细致入微——从路遇疾趋、骑乘下马到声要低、视勿移,皆重在以行为养成敬畏谦退之习。末以「事诸父如事父、事诸兄如事兄」将血亲之悌扩为泛化的尊长之道,体现传统社会以宗族伦理为经纬的处世准则。全章虽只数十字,却把「弟」从家庭扩至社会,是古人由亲亲及于尊尊的伦理延展,读来简易而用意深远。

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李毓秀

清

李毓秀,字子潜,号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治年间,卒于雍正年间,享年八十三岁。清初著名学者、教育家。据国学学者王俊闳考证,李毓秀的人生经历平实,性情温和豁达,因而缺少传奇故事。史料记载,在年轻的时候,李毓秀师从同乡学者党冰壑,游学近二十年。科举不中后,就放弃了仕进之途,终身为秀才,致力于治学。精研《大学》《中庸》,创办敦复斋讲学。来听课的人很多,门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子。平生只考中秀才,主要活动是教书。

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